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第579章 战略蓝图

这一次碰撞,又是只教会了半岛原住民一件事。

——华夏人无信!

——华夏人,是恩将仇报的毒蛇!

存在于将近千年以前的箕子,早就被半岛不曾存在过的历史记载所淡忘。

最近数十年,朝鲜半岛所能看到的、听到的最有名的两个汉人,一个是被人偷走国家,抑郁而总的窝囊废箕淮,另外一个,便是恩将仇报的毒蛇卫满。

这个认知,使得朝鲜半岛对华夏文明的影响,几乎糟糕到了极点。

再加上箕子朝鲜、真番二国,曾经被燕国征服的经历,华夏文明在朝鲜半岛原住民视角的形象,也就呼之欲出了。

——华夏文明,能出箕淮这样的窝囊废;

也能出卫满那样的毒蛇;

另外,还有一群名为‘燕人’的群体,非常能打,且脾气暴躁!

在这种情况下,让朝鲜半岛的原住民,认识到华夏文明的先进、优越,并对华夏文明产生认同感,从而最终投身于华夏文明的怀抱,显然不是短时间所能达成的目标。

没有个三、五代人的高频率深入交流,根本就无法通过文化交融,来把朝鲜半岛纳入华夏文明。

所以,刘荣在朝鲜半岛和岭南百越二者间,倾向于武力解决朝鲜半岛的问题。

——先打下来再说!

只要打下来了,分封也好,郡县也罢,总归是能加快朝鲜半岛融入华夏文明的进程。

众所周知,朝鲜半岛古往今来,都是没有自己的文明和文化的。

这么一片空白,遇上人类史上绝无仅有的华夏文明,只能说是降维打击。

但岭南大地,情况却与朝鲜半岛不同。

早在数百年前的春秋时期,岭南大地,就处于‘为越国所有/希望为越国所有’的状态当中。

‘百越’这个称呼,也同样是因为岭南大地,原住民以部族、宗族为单位各成一派,却又无一例外的自诩为‘越王勾践之臣民’。

南越也好,闽越也罢,东越也行;

总归少不了一个‘越’字。

越王勾践的‘越’。

也正是由于这个原因,汉家才会在太祖高皇帝白马誓盟:非刘氏,不得王之后,仍旧保留长沙王吴氏一脉。

——长沙王吴氏,是吴王夫差的后人。

如果没有吴氏长沙国存在,那岭南百越之民的敌人,就会直接是汉室!

而吴氏长沙国存在,就会让自诩为‘勾践臣民’的岭南百越之民,将五岭另一侧的‘夫差后人’认定为仇敌。

二者相互敌视,又谁也奈何不得谁,汉家才能以调和者、调停者的角色,将岭南的问题无限期搁置,从而专心去应对匈奴人。

这就意味着早在数百年前,岭南百越之民,就已经因越王勾践的缘故,而沐浴在华夏文明的雨露之中了。

从几百年前的春秋时期开始,百越之民就自诩为‘越’人;

而越人,无疑也是华夏文明的成员。

自越王勾践至今的数百年,岭南百越与华夏文明的联络,也始终不曾断绝。

——春秋时期,百越先为越国所属,而后与吴、越、楚等国往来密切。

战国时期,华夏文明达到青铜时代的巅峰,而越人的冶金术和铸剑术,则是达到了华夏文明的巅峰。

后世闻名遐迩的越王勾践剑,以及干将、莫邪这对神兵,都是古越人登峰造极的铸剑术最直接的佐证。

及至战国,吴、越皆为楚国所有,虽然未曾彻底融入楚国,仍自诩为越人,但无疑已经完完全全融入了华夏文明,成为了华夏文明不可或缺的重要组成部分。

便这么过了三百多年,始皇一统天下,而后派大军征讨岭南。

从征讨岭南成功后,直接在岭南设置郡县便不难看出:对于岭南百越之地‘早已融入华夏文明’的事实,始皇嬴政也同样是认可的。

如若不然——若岭南当真是‘新服’之地,百姓民都是未开化的土著野人,那始皇且不说会不会在岭南设郡县,就算下了设郡县的命令,只怕最终也无法成行。

谁能在野人的地盘直接设郡县啊……

好歹人家也得听得懂你的话,愿意把官儿当官儿来看,设置郡县才有意义不是?

再加上始皇征服岭南后,随征南大军永久性移民岭南的五十万关中移民——可以毫不夸张的说:如今的岭南地区,已经不存在自己的土著语言和文字了。

顶天了去,也就是部分地区,还留有春秋时期的故越国文字,以及越国口音的汉语。

这么一块地方——这么一块对华夏文化有高度认同,虽然自诩为越人,却也不否认自己是华夏民族、诸夏之民的民众,除非确有必要,且别无他法,刘荣是不愿意通过武力解决的。

对于当今汉室而言,岭南百越,从来都不是匈奴人那样的‘外部问题’,也不是朝鲜半岛那般,早晚都能同化,但短时间内必须动武的对外扩张问题。

至少在刘荣看来,百越,其实就是一块原本应该存在于汉室版图、应该作为汉家的郡县或诸侯国而存在,却因为赵佗这个意外因素,而走上歪路的内部问题。

说的稍微严重一点,便是有分裂隐患,因历史遗留问题而起的内部问题。

这个问题,是不需要动武,甚至是不能动武的。

——现在的岭南百越之民,对汉家既没有根本的仇恨,也没有敌对、仇视的立场。

唯一阻止南越回归汉室、回归华夏文明怀抱的,就是称帝之心不死、割据之心未绝的赵佗。

事实上,自秦末至今,岭南大地都是在割据自立的。

但虽然事实上割据,名义上,以南越王赵佗为首的岭南地区掌控者们,却也都无一例外的,接受了汉家的册封,成为了名义上的‘汉臣’。

这就说明,想要割据、想要分裂,想要脱离华夏文明的,并非是岭南百越之民,而仅仅只是这些各怀鬼胎的野心家。

甚至可以毫不夸张的说:只要赵佗一死,岭南将再也没有第二个人,能把百越整合到一起,统一战线,共同抵抗汉家对岭南地区的同化和掌控。

届时,汉家都不用做什么——只需要把从小养在长安,深受华夏文化熏陶,满脑子君君臣臣、父父子子的南越王世孙送回去继位,就可以坐等南越内附了。

南越内附,闽越、东越自然也只能照葫芦画瓢。

内附后,成为汉家诸侯国的岭南各越,也早完会和吴氏长沙国那般,走上‘绝嗣国除’的路。

岭南各国绝嗣除国,异姓诸侯,便能变成宗亲诸侯。

再通过推恩、削藩,一步步把宗亲诸侯国,化作一个个直属长安的郡县……

(本章完)