第580章 守江山难
这么一套流程走下来，如今的岭南百越之地，便也就能成为后来，为天下人所神往的江南鱼米之乡了。
当然，这么一套流程——先是外藩内附为异姓诸侯，而后是异姓诸侯自然绝嗣，改以宗亲诸侯代之，再是宗亲诸侯被长安朝堂中央瓦解……
尤其是异姓诸侯自然绝嗣，和宗亲诸侯被逐步瓦解这两步，几乎都是要数十年，二者相加需要百十年的长久之计。
这就意味着岭南，同样无法在刘荣在位期间得到解决，顶多只能走上正确的道路，然后寄由刘荣的儿、孙继续往下推动。
总结到这里，情况已经是一目了然了。
——刘荣在位时期，汉家在‘外部问题’下的四个细分部分：匈奴，朝鲜半岛，岭南百越，西南诸夷，前三者都大概率无法得到彻底解决的。
瘦死的骆驼比马大；
未来二三十年，匈奴人顶多就是元气大伤，亦或是内部分裂，却几乎不可能就此灭亡。
岭南百越不适合动武，就只能先熬死老乌龟赵佗，然后再谋求和平统一的契机。
在原本的历史上，南越武王赵佗活了足足一百零三岁！
自秦始皇年间率军南征公元前219年，一直到汉武大帝建元四年前137年，赵佗才薨于番禺今广州。
而今，时间来到天子刘荣新元五年，对应的是历史上的汉景帝十一年公元前146年。
按照原本的历史轨迹，赵佗的寿命余额，还有足足十年。
等熬过十年，把赵佗熬死，再送南越王世孙回去即位，然后再等待契机，迫使南越内附……
紧赶慢赶，那也是至少十几年后的事了。
至于内附的赵氏南越国‘绝嗣除国’，改以刘氏宗亲承袭宗庙，更是三五十年后才可能发生的事。
而朝鲜半岛——短时间内倒是能通过动用物理，来达成对朝鲜半岛的事实掌控。
但正所谓：打天下容易，守天下难。
凭武力打下这么一片对华夏文化认同度不高，甚至都没什么了解的‘新服之地’，就必然需要再费数十上百年时间，来一点点推动文化融合。
匈奴、百越、朝鲜都‘不可急于一时’，最后剩下个西南夷，更是让刘荣根本不敢动心思。
——秦的基建能力，堪称人类封建史上的奇迹！
但就是这般堪称奇迹的基建能力，尚且只能在西南的穷山僻壤间，堪堪留下了一条五尺道。
何谓五尺道？
顾名思义：宽五尺，也就是一米出头的狭窄人行道。
如此狭窄的道路，别说是车马了，就连一骑都容不下。
说是羊肠小道，也丝毫不为过。
但就是这么一条羊肠小道，却在始皇嬴政一统天下之后，消耗了秦王朝超过两成的基建精力。
针对这片藏身于深山老林中的穷乡僻壤，雄图大志的祖龙嬴政，也从一开始的雄心勃勃，势必要将西南夷化为郡县，一点点退缩到最后，只要求秦少府修建一条五尺道，保证中原与西南地区的往来即可。
为什么？
因为这条五尺道，已经是堪称人类封建史基建狂魔的秦廷，所能达到的极限。
这条路再宽一寸、再长一里，秦廷都修不起、修不了了。
俗话说得好：要想富，先修路。
反过来讲——一个连路都没法修的地方，短期内注定是没有发展前景，以及着重发展的必要的。
而对当今汉室而言，西南夷，就是一块在秦一统天下之前，与世隔绝、与华夏文明隔绝，从不曾往来的‘世外桃源’。
始皇一统天下，穷秦之能，朝西南夷打通了一条五尺道，才算是打通了华夏文明与西南诸夷之间的稳定交通线路。
而今，距离那条打通西南夷的五尺道建成，也才刚过去七十多年而已。
毫不夸张的说：西南诸夷受华夏文化熏陶的程度，甚至都比不上朝鲜半岛！
至少朝鲜半岛早在九百年前，就有来自中原的王族建国……
如此说来，匈奴、朝鲜、岭南、西南四大‘外部问题’，在刘荣在位期间，均是‘无法彻底解决，只能起个好头’的情况。
其中，大概率无法根除的匈奴人，甚至是刘荣最能做出成绩、取得成果的那一个！
只能说：穿越者一路横推，统一蓝星，称霸太阳系，野望半人马，都是只存在于小说读物中的桥段。
真到了讲事实摆逻辑的时候，一朝天子别说是毕全功——单就是能在大多数层面，将王朝引领向正确的方向、起个好头，就已经非常了不起了。
始皇千古一帝，尚且无法尽全功，妄想为嬴秦立下万世基业，最终却是个二世而亡的结局；
明文帝朱棣戎马一生，拼了命要彻底解决掉北方的游牧民族，却也还是不得不听从太子朱高炽那句：爹，您做的够多了；
剩下的，就留给后世儿孙——留给孩儿，和瞻基去做吧……
到了刘荣这儿，也是一样的道理。
哪怕是穿越者，刘荣也依旧不得不承认：人力有时穷。
世间万物，尤其是关乎一个国家、一个文明——一个华夏封建王朝兴衰、走向的大政、大策，往往都需要时间的积淀，和耐心的推动。
就好比刘荣，即便作为穿越者，也无法在处于后青铜器时代，与钢铁时代早期的当今汉室，手搓热武器一样；
还有许许多多的事，刘荣哪怕知道最终的方向、最理想的终点，也只能抬起手臂，给儿孙指出方向到：往那边走，准没错。
而刘荣自己，则只能走出关键性的第一步——顶多就是再多走出几步，用实际行动指明方向。
如果说，人生是一场马拉松，那文明的传承，就是一代又一代的人，在跑马拉松接力。
刘荣只能尽力跑好自己这一段，并告诉未来的继承者：往哪儿跑，怎么跑，如何分配体力，如何保持速度，哪里能补水，哪里能休息……
外部问题如此，内部问题，则相对乐观了些。
如果说，当今汉室的外部问题，可以细分为匈奴、朝鲜、岭南、西南四个范畴的话，那内部问题，则可以笼统的分为以下几个分支。
——民生；
——吏治；
——贵族；
——军队；
——诸侯。