“问问太子——”
“何时归来？”
话音方落，四周众人无不色变。
而下一瞬，不待柳义堂开口询问，詹徽已霍然起身。
“格物院能办《格物日报》，我们，也该有自己的声音。”
“日报？”柳义堂一怔，随即下意识追问。
“取何名？”
既是要与皇长孙明争暗斗，名字自然不可平庸。
更何况，若想短期内传遍市井，深入人心，
寻常名称，定难奏效。
詹徽略作思忖，片刻后朗声道：
“此事本就是国本之问，我等存疑，百姓亦存疑。”
“我们所等的，正是万民所盼的。”
“名字便取其意，”
“二字为核，《民问》如何？”
柳义堂先是一愣，继而击节赞叹：“初听此名，似不响亮，也不如《格物日报》那般鲜明。”
“可其意直白有力——”
“民问！”
‘百姓之问！妙极！’
“至于所问何人？仁者见仁，智者见智，自有公论！”
言毕，詹徽抚须轻笑，眉宇间尽是得意之色。
……
身为吏部尚书，宦海沉浮数十载，詹徽积攒的势力，远非常人所能企及。
因此，当他们做出决定之后，很快便有各类人手从四面八方迅速填补进来。
而这《民问》，立意清楚明了，通俗易懂，直抵人心！
因此，在消息扩散的第一波浪潮中，便已有数十位士大夫闻风而动，接连表示认同。
或许是近来大明的国策转变过于迅猛，推行得也太过急切。
其中尤以科举改革为甚，即便到了如今，纵然是在这京师重地，仍有无数读书人激烈抵制。
更不必提京城以外，那成千上万、难以计数的儒林学子。
在这股汹涌而至的声势之中，
这些“大儒、学子”自恃人多势众，以为已掌控大势。
虽见朝局风云变幻，但在他们眼中，不过是短暂更迭，不足为道。
皇长孙所推新政，有可取之处，亦有败笔。
而其中科举之变，实乃错谬至极！
是动摇祖制根基之举！
在如此关乎自身前途命运的情势下，一旦听闻《民问》问世，虽其形式仿效《格物日报》，但若能迅速传遍京邑，影响民心，
众人便争相自荐，欲借《民问》一展文采，抒发己见！
詹徽的最终意图亦极为明确，他只关心一件事——
“太子回京”！
因此……
在《格物日报》面世的第二日，整个京城百姓再度目睹，几乎以相同方式、却载着不同内容的“新报”悄然出现。
《民问》！
其上对昨日《格物日报》所持观点逐一驳斥。
除此之外，在最核心的版面中央，赫然写着旗帜鲜明的八个大字——
太子消失！
何时回京？
这八字墨迹浓重，如刀刻斧凿，赫然呈现在万千百姓眼前。
而那些熟知近日种种变故、早已听过他人剖析原委的市井百姓，仿佛也被《民问》点燃心绪，纷纷与这八个字共鸣相应。
一时间，《民问》竟似成了万民心声的代言！
太子消失！
何时回京？