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残存的僧兵和青壮，裹挟着哭嚎的妇孺，沿着熟悉的山道亡命奔逃。
身后，飞鸟川河畔的营地，已成修罗场。
那里火光冲天，不时的有人影倒下，被筒井方无情的杀戮。
使得这些逃亡者更加手脚并用的，逃向他们最后的壁垒：妙乐寺。
寺庙建筑，往往建在险要的山上。
这些位置本就易守难攻，再加上寺庙通常采用坚固的木石结构，高大的山门、围墙就是良好的防御工事。
而且寺内的院落空间，也像本丸、二之丸这样的围合布局，不仅防御性高，还可以组织内部抵抗。
很快，这群残存的一揆军，逃入妙乐寺，关上大门，笼城据守。
当初升的太阳，照耀这片大地。
筒井军以携大胜之势，包围了多武峰。
说是包围，实际上只是堵住了多武峰的山脚下。
因为多武峰是与吉野山地相连的山脉，所以又是一场类似高取城的攻坚战。
这就不是先手役1000人能拿的下了。
于是在山底扎下营阵，等候筒井大军到来。
半月后。
筒井顺庆率领3000大军，前来增援。
目前筒井家总领：41875石，直领：19315石。
若是加上附属豪族，筒井家的势力范围可达93827石。
每万石出兵200-300人，一般是兵农分离制度下的常备足轻。
现在筒井家还是纯杂兵的农兵制度，视各家的动员能力，没有强制要求。
由于是本土作战，一般是常备兵2倍左右的出兵率。
“情况如何？”筒井顺庆新到，询问先手役情况。
“回主公，我方采用军师计策，夜袭建功，现在叛逆都躲进了妙乐寺。”
松仓重信向筒井顺庆简要汇报了一下。
“妙乐寺......”筒井顺庆在脑中翻阅该寺的信息。
日本的佛教宗派太多，足足有十八宗之多，各宗派历史渊源，有些还息息相关。
“阿弥陀佛，此乃我兴福寺叛寺。”多闻院英俊给筒井顺庆解答。
原来，多武峰本是在兴福寺影响下成立的寺院。
但在藤原道长（日本平安时代的公卿、权臣）时期，比睿山延历寺的尊叡，曾在多武峰修行。
多武峰便改头换面，成了延历寺的末寺。
这兴福寺肯定不能善罢甘休，光是烧讨多武峰寺庙，就进行了两次之多，两寺算是死敌。
所以，这次兴福寺听闻筒井家要讨伐多武峰众，立刻又派出了僧兵600，准备再来一次对付金峯山寺那样。
筒井顺庆自然是欢迎，他早就想把大和这片的寺社庄园，都铲一铲。
因为大和国以前有古都藤原京和平城京，所以佛道文化昌盛，遍地都是寺庙和神社。
这些寺庙神社历经数百年，手中掌握着大量的庄园。
若是能侵吞，便可以壮大筒井家的直属领地。
因此筒井顺庆又与英俊敲定，打下多武峰，二一添作五的平分了庄园。
这下兴福寺的僧兵就更加积极了，嗷嗷直叫，发誓要消灭这群异端份子。