试问，谁还能把星海集团的掌门人、世界首富挖过来给自家打工？
想通了这一点，整个石油化工领域，都感受到一股技术维度上的降维打击。
节目结束后，美孚公司CEO立刻联系人半夜加班开会。
“老板！我们必须立刻、马上联系何言超！不计代价！”
“他手里的不是馅饼，是能打开下一个能源时代的钥匙！”
而仍在为官司焦头烂额的埃克森高层，在得知这个消息后，想死的心都有了。他们此刻才真正意识到，他们那个愚蠢的试探造成何等巨大的损失。
次日，媒体果然再度炸锅。
昨夜电视直播中，何言超那番技术陈述，绝大部分人是听不懂的。今天看过各路媒体的深挖、解读，普通民众才真正了解到这项技术究竟有多“离谱”，以及对美国战略意义何等重大。
《华尔街日报》一篇分析极为深刻的报道指出：其核心突破在于，大幅降低了从委内瑞拉奥里诺科重油带、加拿大阿尔伯塔油砂这类“难啃骨头”中，获取轻质油品的综合成本，使之具备了与传统油田竞争的商业价值。
报道强调：这意味着，谁能掌握并大规模应用此项技术，谁就能在未来的全球能源格局中，至少增加两到三个“沙特阿拉伯级别”的稳定供应源，极大降低对中东动荡地区的依赖。
文章进一步剖析：何言超正是精准观察到美国能源安全战略的深层焦虑，才直接将合作对象锁定为埃克森或美孚。这不仅是商业选择，更是地缘政治的投名状。”
接下来，文章不无讽刺地写道，“然而，埃克森管理层先是漏油事故处理失当，继而又以愚蠢的行为将这位手握‘金钥匙’的潜在伙伴将推向对立面，堪称本世纪最昂贵的战略误判。如今，这个千载难逢的机会，已被他们亲手打包，送到了竞争对手美孚的门口。”
相较于美国媒体的务实，英国媒体吹的风向则完全不同。毕竟此时，香江仍挂着殖民地的招牌。
一部分较为传统的英媒，如《每日电讯报》，言辞间带着帝国固有的傲慢，批判何言超“缺乏远见”、“不念旧情”，拥有如此重要的技术，为何不优先考虑与英伦的骄傲——英国石油公司（BP）合作？
难道女王陛下的公司，还比不上那些暴发户般的美国佬？
然而，更多熟悉国际政治游戏规则的评论员，则在《泰晤士报》、《卫报》等媒体上给出了清醒的答案：
这恰恰证明了何言超的聪明和懂政治。他很清楚，涉及委内瑞拉和加拿大的核心石油利益，这项技术如果不拉上一个能与华盛顿高层直接对话的美国石油巨头合伙，单凭他星海集团，哪怕技术再先进，也根本玩不转，甚至可能引来全方位的打压和制裁。
文章还点明：何言超如果真的选择拉上BP一起去开发美洲的石油，BP非但吃不到肉，反而会立刻成为华盛顿的眼中钉，挨削是必然的。他将技术与合作限定在美国企业之间，既是遵守了那片场域的潜规则，也是一种高超的自保。
而在这一片或分析、或批判、或理解的声音中，《每日镜报》的报道则显得格外清奇，甚至可以说扯到了姥姥家。
它竟将何言超的技术突破，归功于“上帝的指引”！
报道煞有介事地写道：这位远东的天才，并非出于贪婪欲望进行研发，其最初的动机，是怀着清理石油污染、修复人类工业文明创伤的崇高善念。正是在这神圣目的的驱动下，他才在研究中“意外地”发现了通往能源宝库的新路径。
这绝非偶然！而是上帝对义人的奖励与明示。一切荣耀归于上帝，是祂的保佑，让清洁与能源得以兼得。
正在别墅早餐桌上浏览报纸的何言超，看到这篇报道，刚入口的牛奶差点喷出来，摇头失笑：“这确定不是高级黑？”
他虽然不是神学专家，但基本常识还是有的。马丁·路德宗教改革的核心思想就是“因信称义”，强调凭借内心对上帝的信仰即可得救，而非依靠外在的“善行”。
而英国国教安立甘宗（圣公会），虽然在具体细节上与路德宗有所差异，但其官方信条《三十九条信纲》中，也是明确认可“因信称义”这一核心教义的。
现在，《每日镜报》公然将他这个连洗礼都没受过，也从未在公开场表现出任何特定宗教信仰的人，因为其善行而冠以“义人”称号，这逻辑底层，分明是“因行称义”——依靠善功来获取救赎与义的地位。
这在基督教主流教派看来，简直是妥妥的异端思想，在古代，其罪孽比单纯的异教徒、不信者还要深重。
“果然不愧是小报之祖，”何言超放下报纸，拿起餐巾擦了擦嘴角，“为了博眼球，煽情煽到连自家国教的基本盘都敢掀。”
一起吃早餐的助理沈丹溪也笑了：“小报只管销量，谁管它神学正不正确。不过老板，经他们这么一闹，这‘被上帝选中的环保卫士’的身份，说不定还真能在部分普通民众里立起来。”
“免了，‘义人’这样的高帽，我可受不起。”