大多数人都无法站在别人的立场思考问题，只能做事，无法谋事。
一旦谋事，就只会基于自身意愿去抉择——如果只基于自己的意愿，往往就只有一个选择。
就像董太后或何进那样，明明有很多机会，但他们只能看到自己眼前那个唯一的选项。
哪怕是许多现代人，即便是站在上帝视角，也只会按自己的角度考虑问题，既不会换位思考，也不会考虑其它任何因素——甚至连时间地点环境等客观因素都不考虑，只考虑自身的意愿。
这不是因为愚昧，而是因为私心。
实际上，任何事都有很多种选择。
但可选项的数量，取决于能站在多少个角度去思考问题。
既要考虑自己，又要考虑敌人，还要考虑双方盟友，更要考虑其它所有看似无关的人和势力。
有人能考虑到敌我两方，这得付出双倍脑力，也会多得到一种选择。
有人能考虑到双方以及双方的盟友，这要付出四倍以上的脑力，能有这水平的已经足以做谋事之臣，得到的选项也会更多。
如贾诩这样，能站在几乎所有不同立场考虑问题的人，那是凤毛麟角，要付出十倍以上的脑力，而可选的方案就会特别多。
贾诩这样的人，会让人觉得，他似乎总是能轻描淡写的给出好主意。
但实际上，是因为他用尽了全力去思考问题，所以才能毫不费力的解决问题。
不过，并不是脑子聪明就可以解决问题的。
有些人能考虑到大多数立场，但其自身却陷于局中——自己就是立场之一，那么即便原本有多个选择，现在也顶多只能二选一。
就像当初的卢植，他身在局中，辞官其实是当时最好的抉择。
哪怕是贾诩，当初陷在雒阳受其师牵连得不到助力的时候，也无从选择。
善谋者可以躬身入局，但必须先在局外给自己布置好选项，不能陷于局中才被迫抉择。
一旦被迫抉择，那就是敌人出题。
这时候，有十倍的脑力也无济于事，因为敌人有可能出的是道生死题。
这就是陷敌于两难。
许攸现在就是如此。
他能看出刘备的意图，但他给袁绍的建议，却是身陷局内的被迫选择。
袁绍面对的是利益抉择，而许攸面对的却是生死局，他不想死。
弄死刘备和刘协，当然能解决袁绍的问题，但这是在赌博，而且后遗症非常多。
实际上袁绍还有很多别的选择。
但所有其它的选择，都对许攸不利。
因为行刺刘协的事就是许攸安排的，刺杀刘虞导致刘备母亲去世也是许攸安排的，李移子等流寇也是许攸安排的。
许攸与刘备和刘协都有仇——戴着面具出现在刘备面前，就是因为心虚……
牵招直接以手戟扔许攸，也是因为牵招明白，许攸脱不了干系。
同时，许攸现在受了重伤，背上插着手戟，无法移动。
如果袁绍快速离开，重伤的许攸肯定跑不掉，马车都能颠死他。
如果袁绍放弃名声搞血亲复仇，两边不择手段的互相仇杀，许攸大概率也是第一个死的。
如果袁绍选择拖字诀，推个临时工当替死鬼——那许攸就是最有说服力的那个替死鬼，反正都已经重伤了……
也就是说，只要刘备与刘协活着，许攸大概率是没活路的。
就是因为许攸考虑到了这些，所以他排除了其它对袁绍更有利的选项，只给了一个对他自身更有利的选择——让袁绍留在这里，除掉刘备和刘协。
即便弄不死刘备，至少袁绍不会抛下他不管。
一旦袁绍做了这样的抉择，那就无法回头了，且必须保住许攸。
自私么？
当然，可许攸是为了保命。
而且干掉刘备确实也能解决问题。
这就是为什么站在上帝视角看，会看到精明的谋士也会做出看似不智的抉择——因为这不是基于最有利原则，而是基于保全自身，保命才是第一原则。
（注：后续不再解释类似情况。）
“本初，此刻刘备只有不到千骑，且皆耗损马力难以久战，眼下是最好的破敌机会……若是等其援军追上来，便难以对付了。”
许攸说道：“速将刘备杀之，带走或除去董侯，不可多等……”
许攸的心态当然会影响袁绍。
尤其是许攸现在奄奄一息的样子，更能影响袁绍的决断。
而且许攸说得没错，现在是弄死刘备最好的机会。
七千打一千，刘备刚经过了好几十里的奔走，人和马都没得到休息。
而袁绍的部队是以逸待劳的。
“大兄，若如此攻击储君，岂非落定了谋逆？那之前种种忍让，岂不都白费了吗？”
淳于琼却是有些担忧的。
“主君，刘备就是在故意引诱我等停留，我等当反其道而行……”
逢纪正准备从旁劝说，但看了看重伤的许攸，却又闭上了口。
如果这时候直接退走，许攸就会被留在这里，必死无疑。
袁绍紧皱着眉头，难以决断。
他现在也不知道如何抉择才是最好的。
如果追来的人只有刘备，袁绍会毫不犹豫的开打。
但刘协的麾盖在对面……
暗中刺杀储君可以是悬案，但当面去攻杀那可就不是悬案了，手底下七千人马，难保没几个二五仔，干了这事可就没法辩了。
就算袁绍自己愿意这么干，手下也愿意干这事么？