然而，充满技术炫耀的好莱坞恐怖模式似乎已经走到尽头。
用高超的电脑特技画出一个巨大的异形怪物，不免有种卡通片的感觉。
而电脑特技的盛行似乎正意味着电影语言特色的丧失。
所有的想象力都用到表现电脑特技的尽善尽美方面，所有的精力都用来构造具有视觉冲击力的大场面上，如此一来，电影也就成为仅仅能满足人们感官刺激需要的拉洋片，只有一幕幕令人惊的画面从眼前掠过，电影艺术所独有的在时空组接渲染紧张气氛、制造起伏跌宕出人意料情节的语言魅力便难得一见。
所以说，集电脑特技之大成的现代恐怖片还不如几乎没有什么电脑特技的希区柯克早期作品更能令观众产生紧张刺激的感觉。
我们只能说由电脑特技所表现出来的恐怖感只是一种单纯的视觉恐怖，而绝非电影恐怖。
电影的所产生的恐怖感应该是一种情绪和心理上的恐怖感，只有恐怖感真正在思想上产生震动和影响，才是最高境界，才能使观众有审美愉悦。
日本恐怖片恰好达到了这一境界。
日本鬼片不是通过“看”去吓你，而是引导你去“想”，因此日本鬼片更多的是一种心里深处的恐惧。
人的想象是无穷无尽的，可以给自己带来巨大的心理冲击，日本鬼片正是利用了这一点，把观众引导到自己吓唬自己的怪圈里，回味无穷、阴魂不散。
优秀的日本恐怖电影，将阴森与诡秘和生活化的事务相联系，通过摄影造型的手段，不仅让观众感受到视觉上的刺激，还把一种意向传递到观众的脑海之，这样的恐怖感远远大于直接的视觉刺激。
也正是这一种独特的风格，奠定了日本恐怖片在世界影坛的重要地位。
并且说到鬼，我们脑海就会闪现出长遮脸，白衣飘飘的女鬼形象。
因为自古以来“女鬼”就是鬼故事的不二主角，日本鬼片更是把这样的女鬼形象挥到了极致。
午夜凶铃女鬼贞子一头黑一身白衣很简单的造型，在观众们想象里却无恐怖。
概括而言，日本恐怖片体现了东方化长于写意的一面，与追求咄咄逼人写实感的好莱坞电影截然不同。
具有雷霆万钧之势的好莱坞电影技术成果展示，常常使观众目瞪口呆，但这还是一种较直接的感官刺激，注重写意的日本恐怖片则能够充分调动观众的审美心理，使人的思维活跃起来，所以说，日本恐怖片无疑更具有电影艺术本性。
午夜凶铃可以说是恐怖电影史上的一个里程碑，贞子更是成为了女鬼的形象代言人。
素白衣饰、惨白脸蛋、长遮脸、双肩低垂的造型，不仅在香港的楚人美、韩国的金仁淑等人身上得到继续。
咒怨的迦耶子的形象，更是讲这种“女鬼化”推到了巅峰。
日本鬼片“盛产”女鬼，这就和日本的传统化相关了。
日本是一个深受东方化影响的国家，传统东方化的男尊女卑思想，在日本体现的更是明显，因此女性常常是一个备受欺凌、遭人残害的弱势群体。
人们把希望寄托于恐怖强大的女鬼身上，寻求内心的平衡。
正是如此，日本化才有那么多的女鬼复仇的故事。
午夜凶铃的贞子遇有异于常人的生理结构和超能力，这一切遭到世人的猜忌和鄙夷，最后被养父残害推入井，留下一股强烈的怨念附与一盒录像带上。
富江的富江，因女生嫉妒其美貌，男生则出于对富江美貌的迷恋，为了占有她不惜将她分尸，富江化为恶灵，而碎尸又生出了无数个富江来复仇。
咒怨的女鬼迦耶子是个心理扭曲的女人，她心唯一的爱人却丝毫不记得她的存在，丈夫怀疑迦耶子外遇后残忍的杀死迦耶子，当她满身鲜血爬向她的爱人寻求帮助的时候，她的爱人眼只有恐惧与厌恶，正是这种情感的绝望引了迦耶子对世人的仇恨。
这些经典的女鬼形象，都表现出了日本这种特别的女鬼化。
此外还有就是孩子天使和恶魔的结合。
因为看腻了传统的女鬼形象，如何才能更吓到观众，咒怨就把目标转移到了小孩身上。
我们常说“小孩打人没深浅”，如此看来“小鬼”吓人应该也是没有深浅了。
电影咒怨，前半段的灵异和恐怖的桥段，基本全部靠小鬼“俊雄”挑大梁。
咒怨的俊雄，全身煞白，大大的全是黑眼珠的眼睛，鬼魅的穿梭在电影的各个桥段。
要么一句话也不说，要么突然张大嘴出猫叫声。
在镜头的每一次的出现，都令人不寒而栗。
电影，小孩子一出现，观众都会放松警惕，导演就是抓住了这一点，冷不丁的把你吓个半死。
这样的一个“小鬼”形象，也在之后的台湾恐怖电影诡丝被借鉴，日本鬼片对恐怖电影界的影响可见一斑。
因为小孩和妇女一样，同样身为弱势群体，因此这样的人物身上往往也更容易生悲剧，死于非命。
因此，鬼片“小鬼”的形象应该也是通过恐怖骇人的手段来追求一种心理诉求。
日本的鬼片，它深谙人的心理，在背景音乐的烘托下，令人心惊胆颤，过后想想还是后怕不已。
这就是日本恐怖片最成功的地方，让“鬼”进到了观众的心里。
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