要不然！孔子不在学堂的时候，很多事都要他去过问。现在！无须他交待，子路就主动去为他办了。
特别是学风问题，更是不用他操心。
以前！要是开玩笑、逗乐什么地出了问题，一般都是由曾点出面摆平。曾点是开玩笑、逗乐方面的老大。这种学风是他带起来，所以！他必须作出界定！
“开玩笑要有度！你们开的有些过了！”
“你们要学我！我能开玩笑，我能把事情惹起来，但我也能摆平！不需要别人来给我擦屁股的！你看你们？这这这？”
“你能把别人惹生气了，却不能让别人释怀、还让别人从此不愉快。那么！你的逗乐本事还没有学到家！还要好好学！”
“你们为什么不能摆平？是因为你们品德不行！我不是欺负人！也不是嘲笑别人，而是纯粹的逗乐、开玩笑！而你们！之所以招惹别人生气，不能把事情平息下来。那是因为！你们品德不行！你们的智商不行！你们都什么人啊？你们以为这是开玩笑？你们这明明就是嘲笑、羞辱！耻辱别人！所以！别人只会恨你！……”
曾点这哪里是劝说别人？分明是在调教别人，教别人怎么拿别人开玩笑、怎么逗乐别人？
子路觉得：在适当的时候开开玩笑，适可而止是可以的。而你要是时刻想着开玩笑，整天没有一个正型，说正经事的时候变成了开玩笑，那么！就不正常了。
说正经事的时候，也是可以开玩笑的，活跃一下气氛、放松一下紧张的神经。但是！你不能放下正经事来开玩笑啊？
大家在说正经事的时候，你偶尔冒出一句玩笑话，这是可以的。但是！你开了一个头后，也可以接着开。接连开两个玩笑也可以，不能再多了。再多了，就把说正经事变成了不正经，风气就坏了，质就变味了。
你要是教条，说别人开玩笑可以，为什么我开就不可以呢？那么！说明你没有把握到火候，在可以开的时候你没有开，在适可而止的时候你却还没完没了。
也有的人欺负人：别人在玩笑活跃气氛可以，而你就不行。你开玩笑也活跃了气氛，但是！却被别人或者领导训了。这说明什么？说明你不是开玩笑没有把握好时候，而是！别人在欺负你！
曾点之所以一直保持着开玩笑、逗乐不惹人生气，原因就在这里：他把握住了火候。在适当的时候他开玩笑，在不适当的时候他比任何人都正经。
还有！曾点人精，智商搁在那里。算是个有头有脸的，别人不会、不敢欺负他。所以！他可以开玩笑、逗乐别人，别人、旁人都不会指责、教训他的。
领导开玩笑活跃气氛，你一个下属能说领导没有正型？人家的脸面比你大，你能指责别人没有一个正型？是不是？
所以！学堂内尽管有了子路这个正人君子，也一样有曾点存在的空间。相反！有了曾点的存在，反而能够增加气氛、活跃气氛。
要是没有了曾点，都是孔子、子路这种正儿八经的人，那还不死气沉沉？哪里来的：严肃、紧张、团结、活泼？
学堂内自从有了子路，曾点有了一个对手之后，管理上面也就更容易了。因此！孔子更可以放手不管日常校务上面的事。除了必须他教的课程外，其他方面的事他基本上不过问，好像他不是校长，而只是一个普通老师。
自从学堂方面可以放手后，这一段时间的孔子，大多时间都在鲁宫那边或者季平子的府上。不是从事本职工作就是研究周礼，看周礼方面的书。