“好！很好！继续。”乐歌鼓励道。
“是！乐伯伯！”曾参这才道：“其实！论语的第六篇雍也篇不仅仅是讲仁爱，仁爱篇，这篇文主要是写尺度！”
“尺度？”乐歌应道。
曾参解读道：“仁爱要有尺度，凡事都要有尺度！乐伯伯！”
“哦？”
“我之所以把宰我刁难先生的话放在这里，就是这个意思：一切都要有尺度，不能失去尺度或者没有尺度。”
“哦！”乐歌点头应道。
“做官也是有尺度的，是不是？只要有能力，都可以做官。是不是？能力就是尺度！”
“哦？”
“乐伯伯！”
“嗯！好了！讲一下下一篇吧！下一篇是述而篇吧？述而篇又了些什么呢？”乐歌问道。
“是！乐伯伯！”曾参应道。“述而篇讲的是学习、学习的目的、学习经验、教学经验、学以致用等等！”
“嗯！很好！继续往下解读！下一篇呢？叫什么名字？”乐歌问道。
曾参应道：“泰伯篇！”
“哦？泰伯篇啊！那你打算怎么编排呢？怎么定稿呢？”
曾参应道：“泰伯篇讲的就是礼让、能者居之，才能让社会好起来，早日结束乱世。”
乐歌点头道：“嗯！”
“你的这篇泰伯篇，目的就是以古喻今。是吧？”
“是！”曾参承认道。
“好！继续往下一篇分析、总结！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
“子罕篇你编排的是哪些内容呢？”乐歌问道。
“这个？”曾参顿了一下，回答道：“这一篇中简单、粗略地介绍先生！”
“哦？”
“乐伯伯！”曾参道：“这篇粗略地写了一下先生，算是简介吧！下篇，是写先生给饶印象！”
“印象篇？”乐歌应道。
“是！印象篇也就是乡党篇！”
“再下一篇呢？”乐歌问道。
“再下一篇？”曾参应道：“就是先进篇！乐伯伯！”
“哦！好！”乐歌应了一声，点零头。
“乐伯伯！还要我先简介一下先进篇？”曾参用道。
“嗯！”乐歌肯定地道。
“是！乐伯伯！”曾参只得应了一声。“这篇是写做人之根本！”
“哦？”
“先生认为：做人之根本，先学礼乐！只有先学礼乐，才懂做人。只有先学礼乐，然后才可以去做官！”
“哦？”