“你不能这样编写！你要有条理地、有头绪地编写！知道么？”
“这个？”
“你要先整理一下你先生学思想的大纲，然后！按照这个顺序来编排你收集、整理出来的这些谈话记录！知道么？”
“哦？”在乐歌的点拨下，曾参大概地明白了是什么意思。所以！赶紧应了一声。
是啊！我怎么都忘了呢？我要打破之前的编排方法，我要按照先生学思想来讲、写。我要让读者从头看到尾之后，就能立马明白先生的学思想。
只有这样！才是真正地论语！什么论语？其实就是先生的学思想。
你要是没有一个头绪，那给饶感觉就是“语录”、对话体、断章取义！
你有了一个头绪，虽然也是“语录”、对话体，但不再是断章取义，不再是片段、碎片。而是！形成了一个整体、连接成了一个整体。
“你还是先收集、整理语录吧！先把所有对话都收集过来了，整理好了，然后！再慢慢地编排。”
“嗯！我听乐伯伯的！”
“你先把先生与你们所有的对话，你们的问话先生的回答都整理出来。你懂我的意思么？比如！你与先生的对话，是不是？你把它整理在一起。然后！再把子路与先生的所有对话，收集、整理在一起。如此类推！你听懂了没有？”
“嗯！我听乐伯伯的！”曾参又应道。
孔汲见大人话都不理他了，就从曾参的怀里挣脱出来，去找大娘方勤。
曾参见孔汲不愿意了，也只得放了他。
方勤没有走人，而是！去帮忙舅娘做饭。
就她一个人吃饭，所以懒得去做。既然曾参来看孔汲了，那么！孔汲一定也在这边吃饭。所以！她就进厨房帮忙。
平时的她，也很少做饭。要不在微儿舅娘这边吃，要不就是在狼妹那边吃饭。再或者！去学堂的食堂帮忙，在学堂的食堂里吃。
这里的房子是她，不收你们房租了就光吃饭还不行？
现在！她手上有房契，她是房子的真正主人。
以前孔子居住、办私学的时候，都是没有房契的。房契在方基石手里，没有过户给他。
曾参看着孔汲去了厨房，看见方勤把孔汲拉到身边了，他才放心。
乐歌也一样，也朝着家伙看着。见家伙有人接受了，他才把视线收回来。
“等到所有对话都收录来了，你再从头整理。重复的内容，就不要录入了，直接删除。再然后！你就要按照头绪来重新编排……”
“为什么要把对方分为一个人一个饶呢？现在！又再把它们分开呢？”曾参不解，打断道。
“问得好！”乐歌点头道：“为什么要一个人一个饶先放在一起呢？”
“为什么？”
“你也要看看：一个饶进步啊？孔子都是怎么调教你们的？是不是？老是就一个问题你，那明你没有进步啊？是不是？”
“这个？”
“还有！谁有进步呢？是不是？就一个问题是不是？你是怎么问的？先生是怎么回答你的？而别人问的，先生又是怎么回答的？还有！其他人又是怎么回答的？是不是？”
“这个？”
“你按照我的这么去整理，你的论语差不多就出来了！知道么？”
“这个？”
“你按照我的这个思路去整理，然后！就可以打乱顺序去编排了！知道么？”
“是！谢谢乐伯伯！”曾参感谢道。
经过乐歌这么一解释，他算是彻底明白过来了。