所有505的小妹妹们，那都是满眼的小星星，无脑的信服！
其实，一天天的，常不为就是工作上的事儿多，他在家跟不在家没啥大区别，有他是五八，没他也是四十。
眼错不见，常晟就被唐金萍送走了，等到许岩婳想起来找常晟的时候，早就没影子了。
院子里的人也都习惯了，知道常晟该回来的时候就会回来，该走的时候就会走，没有啥告别不告别啥的，省得整的撕心裂肺的，没用。
唐金萍交代唐嫂，好好的照顾家里，睡觉的时候警醒点，按时的接送常晟回家看看，以唐嫂的身手，一般般的小毛贼三个五个的一点问题都没有，有了大问题马上就联系唐三。
常不为请纳五爷看住咱们自个儿的那个产业，就是那个“废品回收公司”。
原本纳五爷是一点都没看好这个啥“废品回收公司”，不就一收破烂的么？北京人谁干这个呀！丢份！你常不为一个堂堂的有一定级别的干部，你家里收破烂你，磕碜不磕碜哪？我纳五都跟着你丢人！
可是，万没想到哇！那是真的万没想到哇！就这二三个月，收上来的瓶瓶罐罐，石头古玉，旧书旧画旧字帖，那就差点把那五爷的眼睛都给亮瞎了呀！
那五爷都认为是好东西的物件，那能差得了吗？有一件东西，连常不为都不相信，竟然收到了一本用毛笔手写的古书：“香祖笔言”。
准确的来说，这不是一本书，这应该是古人所写的一部手稿，经过粗略的翻看，常不为可以确定，这是一个前人的笔记，年代应该是清朝初期，因为在手稿里面，多次出现了康熙和顺治皇帝的年号。
这部手稿的保存不是很好，在手稿的前半部，有明显的由于虫蛀、汗迹、油渍、灰尘等物所引起的霉变，很多字体都变得模糊不清，难以辨认，下半部的品相倒是不错，只是语言是用文言文的形式书写的，隐晦难懂，但大致意思倒也能够弄清楚，其内容包罗广泛，多为作者论衡其说，抒发个人情怀。
手稿的最后十几页，却全部都是一些诗作，多为一些七言绝句，在后面这十几页诗作的下方，均印有一枚红色篆体印章，奈何那五爷和常不为并不认识那几个篆字，更是无法从其中找出作者的来历。
其实，这部手稿并不是“香祖笔言”，是那个旧书的封面缺了那么一条子，常不为估计是一个“笔记”的“記”字，把那个右半边刚好弄掉了，就成了“香祖笔言”了。
常不为就来到学校请教过人大还有燕大的老教授们，问他们这个“香祖笔記”是个什么来历，这些老教授一听，居然有学生来请教“香祖笔記”？孺子可教也！马上就引经据典的给常不为普及了一回历史知识。
原来，这个手稿的主人是清朝初期的王士祯，王士祯原名士禛，字子真、号阮亭，又号渔洋山人，所以也有人称之为王渔洋，身为汉人，死后康熙帝追谥为文简，可谓是皇恩浩荡，新城今山东桓台县人，是清初时最为杰出的大诗人。
王士祯出生在一个世代官宦家庭，祖父王象晋，为明朝河南省布政使，王士祯五岁入家塾读书，六七岁时读诗经，在顺治七年的时候就去应童子试，并且连得县、府、道三考第一，那可是相当于现在的小学中学外加高考状元了。