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第五百三十二章 人为财死

其次,知道自己不担财,身边就不要放很多钱财,财不在身边你会好很多,比如把钱交给父母、伴侣,或委托朋友托管理财,同样可以适当化解财旺身弱的问题。

最关键的是有钱要自律,有好的德行才能让你福报更大,承担更多的财。过去很多达官贵族都定期施舍,铺路修桥,就是这个道理。造福于人可以让你增加福报,化解财旺身弱的弊病。

歌:“呀!要是不担财,不放财,放给别人,那多不合适呀!,要是被人坑害了还撩呀!”

突突鱼道:“嘿嘿,那就要看选个可以信任的人才协…”

歌笑道:“除了自己,其他人都不可信……”

仙鹤童子傲白笑道:“另外男人如果“身弱不担财”,就要守好自己的糟糠之妻,过好平常日子,切莫滋生婚外情,这样就可避免悲剧的发生。如果想平安吉祥,如果想延年益寿,那就不要过于贪财贪色。”

歌笑道:“人都有欲望,管理好自己的欲望就能使之成为动力,但如果被欲望管理了,定然会为之付出代价。”

歌:“那为什么从古至今,都把水必做财呢?”

仙鹤童子傲白笑道:“中国古代阴阳家格外看重水,谓以水而德王。道家老子一部五千言的道德经,更是用“水德”贯穿始终,并将水看作是道的象征:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”

突突鱼道:“一部道德经,流传世间两千多年,影响了中外古今数不尽的饶思想和人生,造就了一代代英明的君主和许许多多饶雄才大略。”

歌:“鱼丫头,你插嘴做什么,我们在水呢!”

突突鱼道:“水的美德:水善利万物而不争,我没有错,老子将水看作是人间“上善”的标志,谓之“上善若水”。他认为上善的人,就应该像水一样,造福万物,滋养万物,没有高低贵贱的分别大爱的美德利万物而又有善法,谓之“善利”智慧的美德利万物却不与万物争高下大度的美德。”

歌惭愧道:“哦,原来是这样,这上善若水的典故也是出自道德经呀!”

突突鱼道:“江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在低洼的位置上,所以成为百谷王谦卑的美德。世界上最柔弱的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,弱能胜强,柔可克刚柔韧的美德。”

歌:“如今的我们,又当如何从老子的道德经汲取人生的智慧呢?上善若水,是不是善良就可以有花不完的钱呢?”