人的缘故？这一问一答，就像两个傻瓜在厕所碰到一起。‘你吃了吗？’‘我吃过了。’‘你呢？’‘我也刚吃完。’
羊斟的回答很简单，很直接，就是故意把你送入郑军，谁让你分羊肉把我忘记呢？这回答有胆量。不过，说完之后，他也不敢停留，像一阵旋风，直接逃往鲁国，从此没有消息。
羊斟，一个心胸狭隘的人，一个睚眦必报的人，一个祸国殃民的人；也必须承认，他是个诚实的人。如果不逃跑的话，直接面对死亡，也能让人敬佩二分。
他把华元载入郑军，华元把他载入史册，颇具讽刺。
由于羊斟为了一己私怨，致使国家战败，百姓遭难，所以他受到后世的强烈批判，史书称之‘非人也’，意思就是：真不是个人啊！
另外，成语‘残民以逞’，也是拜这位羊斟所赐。
华元安全返回，作为高级首脑，没有被追究战败的责任，仍旧官复原职，戴罪立功。
但是，百姓的眼睛是雪亮的。无论如何，宋国已经耻辱战败；无论如何，死亡的战士无法复生；无论如何，身为主帅不够严谨，不够周密，害得宋国损兵折将。
没过多久，宋国修筑城墙，华元作为主持者，积极到现场巡视，展示自己的责任心。
‘大棘之战’惨败的阴影，依然没有散去。走着走着，华元听见筑城的人歌唱道：“鼓着眼，挺着肚，丢了皮甲往回跑。连鬓胡，长满腮，丢盔卸甲逃回来。”
估计华元逃回来的时候，满面尘灰，胡子拉碴，衣衫褴褛，状似乞丐。国君没有惩罚他，老百姓的怨气无处发泄，只好编了歌谣埋汰他，把他的外貌，逃跑的形象，刻画的维妙维俏。
华元也明白百姓恨他，想争辩，又没脸出面。
于是，他派陪同人员回敬道：“有牛就有皮，犀牛皮多的是，丢了盔甲又有什么了不起？等着我卷土重来。”
打了败仗还嘴硬，这种人最可恨，大概是最早的吹牛皮典故吧。
做工的人也没惯着，反驳道：“即使有牛皮，又去哪里找红漆？”
那意思：吹吧，这次失败，你哪里还有机会翻身？
华元无奈，说道：“走吧！他们嘴多声音大，我们惹不起。”
不占理，犟不过，只好灰溜溜的走了。
此时的华元，虽是败军之将，仍然是宋国的执政官，权力强大，要找那些苦力的麻烦，轻而易举。随便安个诽谤的罪名，或者炮制个杀人现场，再来点酷刑，不怕收拾不了他们，至少关个十年八年没问题；即使把他们直接抓进监狱，也没什么大不了。
但是，华元没有那么做，因为他有最重要的人性——善良。
这次战斗失败，让他成了一位最倒霉的元帅，不过并不影响他未来的形象。十三年以后，他将用行动证明，自己是个称职的元帅；二十八年以后，他将凭借私人关系，首发倡议南北和平，并且组织了春秋时期‘第一次弭兵（消除战争）大会’。
虽然大棘之战失败了，但是，辉煌的事业才刚刚开始。他将用事实证明，自己对得起天地，对得起的良心，对得起天下百姓。
至于羊斟，历史中的一个小丑而已。