但鲁庄公‘醉翁之意不在酒’，这次观社，东张西望，主要目的，是为了见一见自己未来的夫人。是否见到，史书没有记载，但从他后来的举止，可以大致推测。
这一趟，估计管仲等人必定想尽办法，满足鲁庄公的好奇心。但是，这种事不能太刻意，不能明目张胆，必须暗中相见，关键是不能让那些史官抓住把柄。最好是安排个‘邂逅’，双方情投意合，就跟后来《梁祝》、《天仙配》中的场景类似。
反正，鲁庄公去也匆匆，回也匆匆，并没有在齐国逗留太久，回国以后，迎来一位不速之客——楚国。
这一年，楚成王刚刚继位，被令尹子元压制。此时的楚国，依然不被中原诸侯承认，被当作‘蛮夷’，称之‘荆人’或‘荆蛮’，鲁国也把他们当做未开化对待。
殊不知，楚国，将成为中原诸侯最大的噩梦，楚成王，将开始与齐桓公争锋。
不久以后，鲁庄公又与齐桓公在谷地临时会见。
双方谈了什么？史书也没有记载，但从鲁庄公回国后的举止行为，可见一斑。
秋天，鲁庄公命人给父亲庙前的柱子，漆成红色。这不合礼制，按规定，天子诸侯的庙柱应该涂淡黑色，墙壁涂白色；大夫庙前的柱子涂成青色；士人庙前涂成黄色。
公元前670年春天，鲁庄公又命令在桓公庙宇的椽子上雕刻精美花纹。这又违背礼制，按礼，诸侯庙宇的椽子，只需砍削，然后大致磨光就可以，只有天子的椽子才雕琢。
这些做法，充满喜庆气氛，看来，他已经认可了齐国那位新娘。
为此，负责掌管工匠的御孙劝阻道：“下臣听说：‘节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。’这样做，就是把桓公（庄公父亲）放到恶人里了，恐怕不好吧？”
鲁庄公斜了他一眼，根本听不进去。
齐女正值二八年华，容颜之美，已经深深印在他的脑海。只想早日把美女娶回家，什么‘节俭’、‘善恶’，什么‘父仇不共戴天’，根本不放在心上。
御孙的劝阻，一点儿效果也没有。
他已经忘了，那是杀父仇人的女儿。虽然那仇恨与美女无关，但是，为了讨好新娘，也没必要做的如此过分吧！
《列女传》甚至直接点出：哀姜没进鲁国之前，鲁庄公多次去齐国，与哀姜偷情。
这里的哀姜，就是齐襄公的女儿。话虽然过分，但是对鲁庄公娶杀父仇人之女的做法，明显不满。或许，修缮父亲的庙宇，也是想安慰父亲的在天之灵，请求父亲大人的原谅吧！
公元前670年夏季，鲁庄公亲自去齐国，把齐女迎回。这就相当于今天的接亲，必须本人去；如果实在脱不开身，派信任的上卿也可以。比如他的父亲，就曾派最可恶的小人羽父，去齐国迎回他的母亲文姜。
秋季8月，鲁庄公终于迎接齐女回国，就是哀姜。
春秋时期，鲁国有两位哀姜，另一位哀姜，是鲁文公夫人，命运非常凄惨，以后再说。
齐女的美貌，超乎想象。自从见面之后，鲁庄公‘寤寐思服，辗转反侧’，对她非常宠爱。为了显示自己的权威，还没有拜堂成亲之前，让大臣前来拜见；同时，让同姓大臣的夫人们，也来拜见。
而且提出要求，必须用‘币’作为见面礼。
所谓‘币’，就是今天的‘钱’。春秋战国时期，各国流通的货币不同，多数都是青铜的，也有玉的，形状如铲面。
当然，觐见新任国君夫人，青铜币就显得寒酸，要用昂贵的玉币；如果有黄金币，也相当高档。这固然可以讨好哀姜，更重要的是给鲁庄公面子。
古代礼数有规定，‘公侯伯子男’相见或拜见周天子，都要执玉圭，当然，不同级别，玉圭的形制大小也不同；卿则执羔羊，大夫执大雁，士则执野鸡。
这时，那位不识趣的御孙又站出来，讲了一番大道理：“男人相见的礼物，大的是玉帛，小的是羔羊禽鸟，用来表明等级；女人相见的礼物，不超过榛子、栗子、枣子、干肉，表示诚敬而已。现在男女用相同的见面礼，没有区别，这样乱了国家的法纪，恐怕不太好吧！”
礼物，那是有规定的。如果女子的礼物超越规定，那么男人该赠给什么样的礼物？而且将来有类似事情，礼物是否要逐渐升级？这将给后世造成不良影响。
就好比今天的婚宴一般，财礼逐年升级，让百姓不堪忍受。
御孙这个人，由于管理工匠，也称匠庆。史书对他几记载很少，唯有这两次发言，说到了正点子上，在历史中留下闪光的一笔。
不过《国语》中记载的劝谏人叫夏父展，似乎不是同一人。
有些人，很能说，东拉西扯，毫无意义，那叫胡说，关键还要敢说会说真说。如果整天像个哑巴一样，默默无闻地来到这个世界，再悄无声息地离开这个世界，可真是白活了。
这个时候，鲁庄公满脑子只有那位美女的形象，什么深仇大恨，全部抛掷脑后。那是她父亲干的，和她没有任何关系，她很美丽，很善良，很可爱，很无辜。
面对这位新任君夫人（也称小君），不同人不同心态。特别是鲁庄公的弟弟庆父，内心‘怦怦’直跳，完全被哀姜的美艳所征服，甚至为她死都甘心。
本来，鲁庄公与哀姜，也算是英雄美女，天作之合。然而，这终究是一次政治联姻，缺乏感情基础，而政治更是不讲感情，没有感情的婚姻，注定是个悲剧。
关键还有一点——那毕竟是杀父仇人的女儿。
哀姜作为鲁庄公的夫人，必须告祭祖庙，必须进入鲁桓公的庙宇祭拜。鲁庄公是通过了，祖庙能通过吗？从正义的角度来说，鲁桓公是不会接受哀姜的。
即使在现代的开放社会，谁若娶了杀父仇人的女儿，整天被人指指点点，要背负多么沉重的良心债。
《春秋》为此记下了哀姜进入鲁国的日期，表示厌恶。古人一般只记录出行日期，而不记录归来日期，如果记录了，那就表示有糟糕的事情发生。
其实，未来的结果，能怨他们吗？鲁庄公‘观社’，并非错误的开始，上一代没正事儿，导致仇恨的种子，根植在下一代心底，现在开始结出苦果。