这话，驳的群臣无话可说。人家是来谋求和平的，如果拒绝，天理难容真要拒绝无终国的好意，开启战争，即使胜利，诸侯该如何看待，后果不堪设想。
魏绛把道理讲得很明白，决策权抛给晋悼公，就看他如何定夺了。
和戎，这可是从古至今没有过的事情。
戎狄与中原，向来只有战争，只有流血，只有仇恨，从来没有哪个国家，跟戎狄称兄道弟谈论友好和平。这就好比与强盗谈判一样，今日化身良民，谁知道明朝是否变回强盗。
晋悼公还有些犹豫，问道，没有更好的办法了吗？
对于和戎的好处，魏绛早已深思熟虑、成竹在胸。关键在于晋悼公，一个英明的君主，就像一个优等生一样，面对几个答案，必定会选择最佳的。
魏绛毫不犹豫，列出五大条好处：
戎狄聚居在水草边，他们注重货物，却轻视土地，只要给他们足够的财物，就能扩大晋国的疆土。
第二、边境之上，不必再提高警惧，百姓可以安心种田，农田管理人员也可以按时完成税收任务。
第三、戎狄甘心侍奉晋国，必将引起四邻震动，诸侯也必将更加顺服。
第四、用德来安抚戎狄，将士不必流血，武器不会损坏，何乐不为？
第五、以后羿为借鉴，以德服人，国家减少武力，必将使远方的国家来朝拜，近处的国家能安心。
这一席话，听得晋悼公笑琢颜开，高，实在是高啊！从来没有人这么想过，更没有人会这么干，在中原诸侯眼里，戎狄是不可理喻的，不值得同情，唯一的解决方式就是战争，直到打残为止。
也许今天我们觉得，民族团结、友好、互爱、平等，这很自然，是应该的。但是，两千五百年前，人们的思想可没这么高的觉悟，与戎狄的仇恨，刻骨铭心世代相传。
魏绛冲破了传统思想，开创了和戎政策的先河，让中原与其他民族之间，第一次以和平方式共存，也为多民族的大家庭和睦共处，找到了一条最理想的路。
晋悼公听了魏绛的分析，立刻有了决断，与戎人讲和，这个重任，非魏绛莫属。
魏绛也当仁不让，慨然应允，亲自前去，顺利完成和戎大计。
这次和戎，消除了晋国的东北方忧患，可以集中精力专注于南方更可贵的是，成就了中国历史上的第一次的民族大融合。
不得不佩服中国古人，能把仇深似海的敌人逐渐同化，最终烙上华夏的印迹。
到了公元前562年，郑国感谢晋国，赠给晋悼公歌钟两架，以及和它相配的鎛和磬等，另有女乐十六人。晋悼公把乐队的一半赐给魏绛，魏绛再三推辞，晋悼公坚决赐予，从那时起，魏绛有了金石的音乐。后来苏东坡游石钟山，听到水石激荡的声音，说：“魏庄子之歌钟也。”
和戎的政策，成为魏绛一生最大的亮点，影响中国两千多年。历朝历代，比如强盛时期的汉唐，都与远方的各民族和亲，以保持边疆的稳定，也形成了今天的中华民族大家庭。
春秋的历史中，有他一席之地。