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第231章 火中取栗

独孤境请教元玄子:“为何道门千经万典,不离长生?”

元玄子说:“谛观此身,从虚无中来,因缘运会,积精聚炁,乘业降神,和合受生,法天象地,含阴吐阳。

分错五行,以应四时。

眼为日月,发为星宸,眉为华盖,头为昆仑,布列宫阙,安置精神。

万物之中,人称最灵。

性命合道,当保爱之。

生,道之别体。

尧问舜:天下何为贵?

舜曰:生。

尧曰:治生何如?

舜曰:审察阴阳。

人和天地虫鱼鸟兽等万物都禀道炁生育而成,和谐并生在天地间,这其中人最宝贵,和道、天、地并列为四大,与天地并列为三才。

为什么说人身难得,一失人身,万劫不复?

万物都在轮回里转,大的灵性可以化成小的,小的灵性又可以变成大的。

一个人投生做畜生,他可以变成七种的畜生,因为分灵,便性化灵残。

灵性既然分开了,又往更小的再分。

譬如马变鸡鸭,一只马,可以变成七八只鸡或鸭。

你也是学过佛教的,应当知道佛对人身的看重。

佛在地上抓了一把土,问弟子:你们说,我手指甲里的土多还是大地上的土多?

弟子答:当然是大地的土多!

佛说:从地狱、饿鬼、畜生这三恶道里边,再能来做人的就像我指甲里的土得不到人身,在三恶道里的众生就像大地土那么多。

昆虫的数量是人类的2亿倍,蟑螂的数量是人类的100倍,老鼠的数量是300亿。

由此说明,人能离开三恶道来做人,这是不容易的一件事,所以说得人身难。

修道人要时时刻刻控制自己,不在六根门头用功夫,把内里的灵气丢去。

你若不被所转,灵性就不会丢,这就是所谓的大智慧。”

独孤境请教:“师父,修道究竟为的是什么?”

元玄子说:“修道为的是来去自由。

生命极其宝贵神圣,要求尊重自身生命,禁止轻生自杀,禁止杀害他人,洁身自好,修身养性,追求长生。

尊重动物生命,禁止杀害、虐待动物。

尊重植物生命,禁止乱乱砍滥伐、攀折花木。

尊重自然环境,对天地万物常怀尊敬之心,感恩之心,正如仙道贵生,无量度人。”

独孤境回想起二十多年来亲眼目睹神精咒天天杀生,天天做恶,自己还在一边助纣为虐的情景,心中悔恨万分!

元玄子对他说:

“修行人须知道:浪费一天,生命就短一天。

老一天,精气泄一天。

每一天,都是已有生命的最后一天。

每一天,也是未来生命的第一天。

如果,死亡是必须到来的归程,你都准备了什么?

莫浪费光阴,放下所求,忍耐心散乱昏沉攀缘,抓紧修行吧!”

元玄子和独孤境在地宫密室与世隔绝,正进行突飞猛进的实修!