《八十天环游世界》这部戏剧在伦敦如此的流行，首先带来的就是伦敦的市民对于这个世界、对于环球旅行的热议与向往。
说起来，如今的大英帝国已经是世界性的帝国了。
人们对于16世纪西班牙帝国的那句著名的形容，也完全可以称呼在如今的大英帝国上。
“太阳永远不会在大英帝国的领土上落下。”
如果单纯从地理角度来看的话，这倒是不争的事实。在如今，太阳确实时时刻刻都照耀在英国所控制的土地上。很难有一个时间点，让整个帝国都同时处于黑夜。
因为不管是北美洲的加拿大，还是加勒比海地区，乃至于非洲、印度洋，乃至于亚洲......都有着被大英帝国所控制的土地。
当然，大英帝国真正的巅峰还在后头。
在接下来几十年的扩张中，不管是新西兰还是印度，还是埃及这些地区都将被大英帝国纳入统治之中.......
不过这都是后话，总体来说，虽然如今的大英帝国已经是一个世界性的帝国了，但是英国的普通人却未必有这种世界性的视野.......
在一个伦敦的普通人看来，世界更像是几个同心圆。
这个同心圆的第一圈自然是英国本土，这也是所有英国人的核心世界。包括了英格兰、苏格兰、威尔士以及爱尔兰......
没错，爱尔兰也是在这一圈。虽然说如今的爱尔兰更像是最熟悉的陌生人。自从1801年的联合法案之后，大不列颠王国与爱尔兰王国就合并成了大不列颠及爱尔兰联合王国。理论上爱尔兰人是英国臣民，但在正统的英国人看来，爱尔兰人并不是真正的英国人。
这里面的原因颇为复杂。但简单来说，最大的原因就是爱尔兰人大多数是天主教徒，和英国这种新教国家，可以说是格格不入。另外嘛，还有就是爱尔兰太穷了，人口还增长得很快，大量的爱尔兰人来英国寻找工作.......而他们嘛，自然只能从事最为底端的劳动。
所以加起来，debuff就拉满了。
而第二圈嘛，则是欧洲。好邻居法兰西就在这一圈里面。
至于其他的国家，通通都在第三圈里面。
所以当八十天环游世界流行开来之后，讨论度最高的居然是剧中的印度。
其实想想也很正常。
毕竟隔壁法兰西对于伦敦的市民来说并没有什么秘密。报纸上的法国笑话也不是一天两天了。
至于美利坚，听说他们最近经济危机闹得沸沸扬扬嘞，更别说因为历史原因造成的复杂观感。
距离产生美，同时也会加上一层厚厚的滤镜。
尤其是剧中关于印度的剧情，更是在伦敦的咖啡馆和酒馆当中，成了热议的话题。
尤其是福克先生在印度旅行时候，碰到那一场寡妇殉夫的仪式.......
要不是福克先生和路路通，艾娥达真的要被丈夫一起火葬了。
这直接引发了伦敦读者的愤慨。
“这种习俗也太过于野蛮了吧？”
“还好被福格先生所制止了。”
“看吧，这正说明英国统治印度是有所必要的！”
事实上，这种逻辑相当符合现在英国人的思想观念，也就是如今非常常见的文明使命的叙述方式。
所谓的文明使命，其实由来已久。最早的逻辑其实非常简单，源于中世纪欧洲人面对异教徒的时候的判断标准。那就是我们信仰真正的上帝，而他们不信。但在后续的殖民扩张当中，这套逻辑发生了进一步的演变。
他们给自己的殖民扩张行动，披上了一层貌似正义的外衣。
那就是我们不是在占领土地，而是在拯救灵魂。至于顺便拿走的金银财宝，那只是身外之物......
在十七十八世纪，这套宗教语言慢慢变成了一套文明和野蛮的语言。尤其是受到了启蒙思想的影响，这套文明使命的逻辑，慢慢的成熟起来。
总而言之，在如今的英国人的思想当中，他们把世界排成了一条文明的阶梯。
像英国就处于在人类文明的最前沿，是照耀人类文明的灯塔。至于那些半文明乃至于野蛮的地区，则需要大英作为文明的灯塔去带来文明之光.......
印度存在古老野蛮的习俗，而英国人的前来正是代表先进的文明将这些野蛮的习俗消灭。如果英国拥有能够阻止这种行为的能力，不去阻止的话，反而是不道德的。
这是文明的进步！我们给印度带来了文明！
越到后来，再加上受到社会达尔文主义的影响，这套逻辑就变得越发魔怔了。
很容易就变成了一种，欧洲白人代表着高级，亚洲人则处在较低的位置，而非洲人则更低，这样一种逻辑。变成了一种种族主义。
在不少读者看来，这个情节正说明了英国文明拯救了印度女性。
甚至有不少伦敦的报纸再度把之前的新闻报道翻了出来。
像这种寡妇殉葬的习俗，在1829年威廉.本廷克已经在孟加拉辖区正式宣布禁止了，参与者会受到刑事处罚.......当时的英国可是好好宣传了一番，把这当做自己文明的象征。
其实这里还有个有趣的事情，那就是如今的大英自己非常强调宗教自由。即便是东印度公司的传统政策中，也尽量要求不直接干预印度人的宗教。
但问题来了，如果那些野蛮的习俗是属于印度人的宗教的，那英国有没有权利禁止呢？
在伦敦的咖啡馆里，读者的观点也颇为不同。
有的读者认为宗教自由是英国文明的重要象征。所以，虽然这种印度的宗教习俗很野蛮，但我们不能禁止他们。
另一些读者则这么认为，宗教自由也不是无限的。如有一种宗教习俗是杀人的，那就已经超出了宗教自由的范畴.......
还有一些读者则想得更为深远。
虽然他们同样也支持废除这种殉葬制度，但是在他们看来。
“为什么英国必须要统治印度才能拯救印度人呢？”
“我们帮助印度人，也不等于我们有权统治印度吧？”
这就涉及到了一个非常敏感的问题，那就是英国究竟是在让印度变得文明，还是在利用印度而已？
甚至还有一些反对殖民的批评者。
他们的问题就相当的尖锐了。
“如果英国仅仅只是为了拯救印度，那为什么英国还要从印度获取巨大的经济利益呢？”
这个问题就十分的尖锐了。
事实上，如今的英国确实从印度夺取了巨大的利益。根据不完全的统计，每年都能获得超过2300万英镑的收入......都快赶上英国本土的税收了.......
最大的就是土地税。自从东印度公司在1765年取得孟加拉的税收权之后，就获得了在孟加拉地区征收土地收入的巨大权利。另外，这还不仅仅只是收钱而已，实际上，这还有贸易上的隐形收益。
在过去，英国商人要买印度的商品，通常需要用真金白银从印度购买。而现在嘛，拥有了土地税之后，整个链条就变了。英国完全可以先从印度征税，得到印度本地的钱，再用这些钱来购买印度商品，把商品出口到英国。
听着有点绕口是吧？其实本质上简单来说，就是英国用印度自己的财政收入来购买印度商品.....
某种意义上来说，也算是白嫖了。
不过这类读者终究还是少数。
说实在的，这个情节是米歇尔特意设计的，想要在这个情节中做出让读者深思的设计。
但很显然，你是无法叫醒一个装睡的人的。
大部分的英国读者和观众，一边对着印度的古老文明和文化方式感兴趣，一边又在强烈谴责着印度那些野蛮的古老习俗......