一重重华丽的宫殿围绕着庭院展开，宗教广场的一侧是风格圣洁的神庙。
广场上举行着圣洁的仪式，恩奇都隐藏在屋顶石雕后面俯瞰全局。
“埃卜拉是与西土神国接壤的地方，正好借此了解一下这里的万神殿结构！”
广场上的人齐声呼喊着：“仁慈的谷物之神大衮啊，感谢您将丰饶赐予我们的土地！”
恩奇都自语道：“看来，埃卜拉排名第一的主神是大衮我记得马里的主神也是祂。”
系统说：是的，大衮崇拜从腓尼基海岸延一直伸到与苏美尔接壤的马里，祂是叙利亚地区最古老的神只，比暴风神哈达德还要早！
“大衮似乎比祂的兄弟恩利尔温和仁慈得多，完全不是克鲁苏神话里描述的那种怪物。”
大衮只是迦南的农耕之神，被埃卜拉、乌加里特、亚述人和非利士人广泛崇拜。后来祂被基督教斥为异教之神，才与魔鬼和堕天使联系在了一起。
“好像巴尔和伊什塔尔也是基督徒眼中的魔王。”
系统笑了：上帝毫无疑问起源于迦南，所以当一神教兴起后，迦南万神殿里的其他神都被打成了堕天使和魔鬼。
“我有种走进了圣经的土地的感觉。”恩奇都感叹，“在这里我应该可以遇见上帝吧”
系统认真地说：你一定会遇见的！但此时的上帝也许还不知道自己会成为上帝吧。祂的身份可真是千古之谜啊
向第二位神的献祭开始了。祭司们举起一个巨大的黄金托盘，上面盛放着一把刻有“神”字标记的权杖和两对巨大的公牛角。
众人齐声祈祷：“大衮之子，尊贵的暴风神、恐怖之神巴尔哈达德啊”
恩奇都仔细听着，一边问道：“哈达德指的就是阿卡德语的阿达德，苏美尔语的依希库尔吧？祂不是恩利尔的儿子吗？为何又是大衮的儿子？”
系统回答说：这确实是个迷。对哈达德的崇拜从埃卜拉北部的阿勒颇一直延伸到地中海沿岸，既然这里是祂的宗教起源地，大衮之子的说法也许更准确吧。
恩奇都喃喃地说道：“恐怖之神，这名号听起来很不好惹啊。”
这时，人们又抬出另一个金色托盘献给第三位神，上面的祭品竟然与献给哈达德的一模一样。
主祭司的祈祷声带着一丝颤抖：“战士之神、瘟疫与疾病之神勒舍夫啊，为何要让阿卡德人要毁灭您的国土埃卜拉呢？难道这就是您的旨意吗？”
恩奇都惊讶地说：“祭品里也有两对公牛角从等级上分析，恩利尔和恩基头戴的角冠是三对，而伊南娜只有一对，勒舍夫居然和哈达德一样拥有两对公牛角，难道祂是”
勒舍夫，就是涅伽尔在此地的称谓啊。祂和哈达德拥有同样尊崇的地位，两者都以战神之名在古叙利亚地区受到了长达数千年的崇拜。
“原来涅伽尔的起源地在这里！”恩奇都轻叹，“让新领地的崇拜者攻打自己的旧部，为了权力亦或是乐趣？不过的确是祂的作风。”
系统补充说：根据史料分析，哈达德和勒舍夫的崇拜地的政治地位都不高，祂们所拥有的人气并不是所居城市政治力量辐射的结果。
“也就是说，祂们的影响力都是战争和狂暴带来的”
恩奇都仔细思考着，“有意思，两位战神之间的友情会有多牢固呢？对于勒舍夫的做法，哈达德会同意吗？”
所以你打算用哈达德来制衡勒舍夫？