他手持一尊佛像,放在筒井顺庆和织田市的面前。
然后一对新人在寻宪的祈祷下,默念祷告。
这是在祈祷新婚夫妇幸福美满。
随后,筒井顺庆和织田市需转场下一个环节,寻宪则继续诵经祈祷,直到婚礼结束。
织田市单独来到一间闺房,脱下来时穿着的白无垢,换上筒井顺庆为她准备的华丽礼服。
此件礼服为“十二单”,又称五衣唐衣。
一般至少由五件衣服组成,以白、紫、青、绿、红为贵,雍容典雅。
换衣服的寓意:
白无垢的白色,代表着她清洁无垢;
穿上夫家准备的十二单,代表她进入夫家之后可染成各种颜色,有融入夫家的意思。
重新穿戴婚服的织田市返场,进入最重要的仪式环节。
对面筒井顺庆身着正式的黑色狩衣,胸前、袖口都绣着筒井“梅钵纹”。
“新人新妇入座!”担任仪式主持的近卫前久朗声道。
筒井顺庆与织田市四目相对,相对而坐。
依照礼制,新人全程需保持静默,由双方的“仪宾”代为回答。
顺庆一侧的“仪宾”,是精通礼法,言辞得体的森好之。
阿市一侧的“仪宾”,则由织田家代表池田恒兴担当。
仪式首项为“通名”。
双方“仪宾”需以优雅的和歌形式,介绍新人家世。
森好之清了清嗓子,念道:
“大和三笠山,梅纹映朝露,筒井氏顺庆,愿结同心缕。”
池田恒兴也跟着念:
“尾张木曾川,木瓜迎风舞,织田氏市,愿随良人步。”
殿内众人都拍着手叫“彩”,场面一度热烈。
次项为“献仪”,即交换信物。
筒井顺庆让小姓端上一款锦盒,打开里面是一套“螺钿梳子”。
“这是大明特产,工匠把贝壳磨成薄片,拼成藤花的形状。”
“再嵌在象牙梳子上,在月光下泛着七彩的光。”
说着,筒井顺庆将螺钿梳子摊在手心,递给织田市。
织田市在接过梳子时,筒井顺庆顺势手指弯曲,牵住她的指尖。
阿市的脸上泛起淡淡红霞,更添几分娇羞与柔美。
织田市则让侍女递上一个布包,里面是一方“刺绣手箱”。
箱面上用红丝线绣着松鹤图,是她亲手缝制。
“顺庆大人常去战场,这手箱可装伤药……”声音轻柔、软绵。
“献仪”之后,近卫前久献上祝福:
“永禄岁寒,天降瑞兆,众贤毕至,共贺良缘。”
“筒井顺庆,承家督之重,镇守大和,威服伊贺,德被伊势,实乃畿内之基石。”
“织田市,出自尾张名门。容姿绝世,秉性幽兰,今适名家,必能内助夫业,外联姻亲。”
“今,两家联姻,犹如梅香沁井,木瓜缠枝,实乃天作之合。”
“愿此良缘,福泽绵长,武运昌隆。”
“祝词毕!新人礼成!”
祝词念完,便是“合卺之礼”。这与唐宋古风的礼仪一脉相承。
漆盘之上,枣、栗、昆布、干鲍等寓意“早生贵子”。
一碗鲷鱼与山菜共煮的“潮汁”,鲜香四溢,预示未来生活丰足与和谐。
织田市轻举桧扇半遮面,一礼轻声道:“殿下请先。”
筒井顺庆沉声回应:“夫人同享。”
两人共食字盘,同饮一盏,完成了结为夫妻的象征仪式。
随后进行“合卺酒”。
酒取浅浅一盃,新人各执一盃,合卺对饮。
每次喝完要互相交换酒盃,给双方倒酒,再喝。
如此反复三次,此礼节也被称之为“三献礼”,以示同甘共苦。
合卺之礼既成,主要仪式便告一段落。
巫女上前献舞,为新人祈福。
乐声悠扬。舞姿翩翩,殿内气氛转向欢愉。
歌舞之后,新人便在仪宾和巫女的引领下,缓缓退场。
盛大的“结婚披露宴”随即开始。
大和米,伊势鲷,尾张醃漬物等各地风味齐聚一堂。
武士们开怀畅饮,公家们含蓄浅酌,气氛热烈而复杂。
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夜幕降临。
烛光,将两人贴近的身影投在障子上,模糊了家纹的界限……
只剩下彼此清浅的呼吸声……
从此融为一体……