屋外也到处都是乱跑乱撞的足轻，他们惊恐的脸庞更加感染周边的人群。
有人想往城外跑去，却看见城外突然亮起无数亮光，头顶还时不时的落下“天罚”，吓得又退了回来。
有人则往更深的城内跑去，结果武家居所内妇女、孩童的啼哭声，加剧了慎人的氛围。
此时城内大乱，哭喊声，咒骂声，被踩踏者的惨叫声，交织在一起。
“不要乱！不要慌！那是铁炮！”越智家增看到城外不断闪现的亮光，他明白了。
这不是神罚，而是新式武器：铁炮。
但城内只有个别武士高层，知道这种武器。而绝大多数人，不光没见过，听都没听过。
“主公，城内已经乱了。”神森出云恭敬的，向筒井顺庆低首。
“怎么回事？秋山家的内应，怎么还不开门？”筒井顺庆却眉头一皱。
按照计划，秋山家会在城内策应，打开城门放筒井进入。
实际上历史上的夜袭偷城，大都会有内应开城，纯强攻的很少，毕竟城门、守卫也不是摆设。
例如织田信长攻破稻叶山城，虽然有带路党找到隐匿搦手门的缘故，但更重要的还是有内应“美浓三人众”。
此时的内应，吉野三人众之一的秋山宗吉，正在城内维护自己的麾下。
刚刚的铁炮袭城，把他们也吓得不轻。
利用铁炮战术性“营啸”，出自筒井顺庆的策略。
虽然铁炮传来有段时间了，但大都掌握在上层武士和寺庙手中，底层百姓大都没有接触过。
再加上铁炮，是冷兵器跨入热兵器的标志性转折，也严重超出了他们愚昧的认知，引发了情绪失控。
嘎吱嘎吱……搦手门终于被打开，筒井军呼喊着冲了进去，背后的“指物”随着身体摆动。
指物，是背在身后的小旗。
旗面常绘制家纹、文字、特定符号等，便于战场上的敌我识别。
打开门的秋山足轻，自然没有遭到筒井方的攻击。
但那些敌对“指物”的足轻，甚至是无“指物”的足轻，立刻遭到筒井足轻的追杀。
与此同时，归寺的“吉野法师”，也遭到了筒井军的伏击。
尤其是搭船渡河的法师，遭到小川氏和竹原氏的临阵倒戈，反水相向。
金峯山寺，也在筒井军猛攻下，被攻入。
如果只是筒井足轻，或许还会因信仰而下不去手。
但奈良法师？
别看这些僧侣平日里“吃斋”念佛，一副虔诚慈悲的姿态。
但对付起信仰异端来，手段之狠辣，让人瞠目结舌。
此时他们已化为魔僧，口喊佛号“南无阿弥陀佛”，冲进寺院，目力所及之处，只要是活物，统统杀掉！
僧侣、妇女、儿童，无一幸免。
甚至最后还一把火，烧了金峯山寺的伽蓝，来满足他们“惩恶扬善”的行为。
同时，高取城的本丸御殿，也燃起了熊熊烈火。
越智家增切腹自尽，家中老少也集体自杀，一门殉节。
长达数百年的越智氏，短暂的从大和国的名单中除名。
为什么说是短暂？
因为家族中除了嫡子继承，还有分家分支，以及送入佛门的子弟。
他们都会在本宗灭亡，后继无人的时候，取代本家或者还俗。
筒井顺庆所熟悉的人当中，就有在兴福寺出家的觉庆和莲意。
觉庆是足利义辉将军的弟弟，莲意是北畠具教的弟弟。