“对，第一次来。”夏涛笑着开口。
通过对话，这中年人眼中闪过一丝惊讶，他这人在香江这边也算走南闯北，见了很多人，一般现在大陆到香江都是以偷渡为主，从关口进的人那是少之又少，而且大部分都是国家委派。
而且这时代石硖尾一带是大陆避难者在香江的聚居地。由于香江人口有限，港督府也没有兴趣为这些“暂住”人口提供住房，所以，许多来自大陆的避难者就在石硖尾一带自行兴建木屋，以作栖身之所。
这些人他也见过，其他的不敢说，单论连穿衣那阵的也就比乞丐好一点而已，哪有自己身边这位，其他的不说这衣服的面料就很好，最少比自己的要好，高级货。
而且他说他来看亲，估计也是大陆大世家的子弟，或者是有影响力的人，要不然也不会从正规的关口入香江，还能回去，就像串家门一样的简单，这就能说明一些问题。
于是他就起到了一丝想要结交的念头。
等车上的人上满，一直到再也坐不下人之后，汽车终于发动，不过这车里的味道也不太好闻。
夏涛通过和刚才的中年人聊天的过程中也了解了一些他和香江的一些情况。
这个中年人叫赵德翰是一个小商人，家里有五个孩子只有一个男孩，太太是全职主妇照顾几个孩子，目前住在算是香江郊区那里，在香江算得上是比上不足比下有余。
从赵德翰的口中夏涛还了解到目前整个香江除了新界原住民，没有人自称香江人，潮州人，顺德人，湖州人，福建人，一地一个商会，一地一个字头，他就在中原会馆拜码头。
拜了码头，每个月六分之一的钱财需要上供，不过相应也有好处需要出头时，很多时候不需要去报警，只需要去和商会会长或者字头大佬打声招呼，自然就有人出面解决，哪怕最后出现争斗，械斗，死伤，也绝不受同乡分文好处。
这时人重义气，守承诺，如果初来香江举目无亲，只须在茶楼里凭一口乡音求助，就能有同乡茶客起身相帮，无论求学，找工作，寻住处，问亲人，必然一一处理妥当。
所以刚才他就试探的问夏涛需不需要去拜码头，不过这被夏涛给拒绝了。
此时香江的发展经历了几个大的时期，其中最为主要的就是解放时期，这时候有大量的国府溃兵还有大的资本家等这些人进入了香江。
此时经济和社会迅速发展，成为全球最富裕、经济最发达和生活水准最高的地区之一。
在夏涛出生的那个年代，港星可是相当的有名，所以夏涛还顺便打听了一下此时是不是有香江小姐的选拔还有影视明星的一些事情。
不过赵德翰的回答让夏涛有点惊奇。
原来这时候的香港小姐还不是香港人的自娱自乐，而是能与世界接轨的亚洲顶级选美大赛，选出的港姐可以出席鹰酱的世界小姐选美大赛，港姐冠军会被签入鹰酱好莱坞大型电影公司。
更主要的就是这时候的香港小姐，还不问出身，茶楼服务生一样可以戴上冠军桂冠，成为万人追捧的明星。
至于歌手，这档次也就拉低了很多，这个时代的歌手还被称为歌伶，还没有自己的演唱会，夜总会，酒吧，舞厅才是她们施展歌喉的场所..........。
那个时候的歌迷还拥有一个统一的名字，舅少团，那时候的歌手，除了比唱功，比风头，还要比自己舅少团的规模大小，那时的歌手歌罢下台，还要主动去舅少团的坐台应酬敬酒，行内称为拜山，而当时的舅少团成员，非富即贵，为了捧歌伶，常年包下前排所有座位，每晚风雨无阻的前去捧场，而且还会跟随歌伶转场，动辄就与其他歌伶的舅少团斗富，一掷千金....。
可以说此时的香江是一个波澜壮阔，云波诡谲的大时代。