饶京的教堂是一座比皇宫更显眼的建筑，显眼到任何人都能看见它。
它是全饶京最高的建筑，圆顶下镇压的真龙雕塑，代表着英翟帝对于对于教会的完全臣服。
在教堂门口看门的那个人也很令饶京人熟悉，他是一个无头的骑士，当年一人一铠一剑在京城造出血案，从南门杀到了北门，死在他剑下的宗师级人物不少于十个。
至于守城兵士就更多，不下于千人。
当年他一个人就证明了武功完全不是神术的对手，就连名盛一时的武教头，后面都开始用起了洋枪，而对自己的武功没那么自信了。
但站在现在的角度，这位无头骑士骑士也算不上什么不得了的人物，不过就是一个变身侧的三阶神术者而已。
孟少陵、欧阳息，以及苏美尔三神大大方方的潜入教堂，他甚至不能察觉，更不要说阻止了。
苏美尔三神的黑雾确实神奇，这东西不止可以阻拦命运的窥探，甚至一般情况下还能隐身，让四阶以下的人无从察觉。
堪称暗搓搓搞事的神器。
五个人大大方方的从正门“潜入”了教堂，一路看到了不少神职人员，三阶神术者不能算少，非是如此，教会不足以在乱世强行推上去一个皇帝。
值得一提的是，那个傀儡皇帝在饶京遭受过的刺杀不比孟少陵在两江禁烟的时候少，必须要人时刻贴身保护，因此英翟帝的那个“教父”并不在这里。
想必是又装成太监保护人去了。
孟少陵一行穿过外围普通教众祷告洗礼的地方，来到了教堂深处的一间静室，按照苏美尔三神的调查，每天这个时间段风暴教首都会在这里做祷告。
祷告在这些神职人员看来是一种很私密的东西，是放开内心与神灵沟通的一个过程，往往不会允许旁人在身边。
也就是说这种时候他们是一定落单的，非常方便刺杀。
许多教会的大人物都是死于祷告的时候，西方那些著名的刺客哪个没爬过教堂外围的白墙？
但教会就是死性不改，该祷告的时候还是要祷告，包括打仗的时候都要抽时间祷告。
对于这种行为，欧阳息其实是有些不太理解的。
在一个神明确切存在的时代，其他人崇拜未知的强大可以理解，为什么像风暴教首这种四阶也要去信仰一个虚无缥缈的神？
昨晚讨论战斗布置的时候，苏美尔三神顺便解答了他这个疑惑。
“因为那并不是一个虚无缥缈的神。”
“他是最疯狂的神，他的神术是创造，也曾短暂的坐到过庄园主的位置，但他并不满足于此。”
“他想要自己创造出一棵在神树系统以外的‘神树’，如果让他成功，那么他就是世上唯一背靠两棵神树的存在。”
“当时的教会是完全凌驾于帝国之上的存在，并且势力并不局限于一国一地，差一点，只差一点点，帝国制就已成为过去。”
“但他还是失败了？”欧阳息问道。
他差不多能猜到那是多么难做到的一件事，毕竟对方挑战的可能不是单纯的帝国制，他所挑战的甚至是庄园主称霸世界的格局。
“是的，哪怕他当时已经强大到能战胜庄园主并奴役，但他还是失败了。”
“有人说在最关键的时候，他最信任的人背叛了他。”