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第122章 天地一虚舟,何处不自由?

景帝七年。

这一年,雨雪靡靡,刘川走下驪山。

行路迟迟,杨柳依依。

他陷入一种物我两忘的玄奇境界。

我动,而天地静。

天地动,而我静。

一动一静,一阴一阳。

动静者,天地之气质也。

宇宙万物无时不刻变化,真气无时不刻运行。

一个追求静態之人,身处动態的歷史。

须有坚刚不可夺志的信念,也要有超凡脱俗的道行。

人体生机在“动”之间“静”。

天地万物动,而吾清静不动,此乃长生之道。

长生即是动静。

长生除了机械式的道行修行以外,仍需要心境的提升。

亲人离世,故人如风中落叶凋零,令刘川在心境之上受益颇多。

“何为神人?神人者,神而明之也,褪去人性,悟神性也。”

肉身的蜕变,心境的提升,则是超凡脱俗的要素。

修行之道,分为不食谷】方人,餐风露】真人,乘云气】神人,游四海】至人地仙,齐日月】圣人天仙。

当然,刘川想不到那么远,如今境界仍在真人】徘徊,真人寿命上限为一百八十。

到了神人阶段,身心內外蜕变,身可乘云气而升,寿命增加三百,也就是四百八十年寿命上限。

按照前世的歷史,他能活到公元236年,也就是三国蜀汉建兴十三年,诸葛亮去世第三年。

“踏遍青山人未老……”

刘川通体泛起微光,这是即將蜕变的超凡之光,歌声渐渐传遍远方。

山上,刘彻与许负目送刘川离开。

此后,经年,再无刘川踪跡。

长安。

青年董仲舒为门徒讲述《公羊春秋。

夜晚,董仲舒秉烛夜书,著《春秋繁露,这本书吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个大一统思想体系。

此书师承祖父之作、继承公羊春秋、道家天人感应,法家法治,墨家均贫富等思想。

书成剎那,狂风大作。

屋外,刘川微微一笑,在星辰照耀之下,隱入黑夜。

此书代表著秦汉精英对大一统的探索,解决了秦朝与汉初的弊病,为后世统治提供思路。

当代人解决当代人的难题,这本书是好是坏,留待后人评判。

刘川不想过多干涉,过多限制別人思考。

无论前世后世,没有一出世就放之四海皆准的理论;当代人提出问题,解决了当代的难题,后人在此基础修补增改,吸纳融合。

文明正是因此诞生。

“文明……需要思考与摸索的人。”

歷史跌宕起伏,文明千锤百炼。

“学而时习之,不亦说乎……”

刘川飘然远去。

他要找一个地方闭关潜修,利用土伯之棺深埋地下,直到突破那一日。

在此之前,可看看故人。

刘川游歷天下。

最后找到一处偏僻之所,青铜棺深埋地底,等待化凡蜕变。

……

元狩二年。

年轻的汉家天子刘彻登临龙首山,身后是当年仙人刘川修行的道观。

山下,猛將如云。

卫青与霍去病雄姿英发,率领汉家铁骑等候。

“汉家忍辱负重多年,今日必定復仇。”

数十年来,匈奴给他们的屈辱,每个汉人都牢记在心。

汉家草创之初,百废待兴,面对外地的入侵,只能以被动防御为主。

如今是到了復仇的时刻。

汉武对左右谋士说:“除了匈奴,朕还要对百越、河西、西域、东北、多个方向用兵。”

汉家天子没有庸庸碌碌之辈,年轻的天子是想建功立业,但是这几年来,刘彻也看到了关中人口的暴涨。

汉家实控的领土,不足以供养三千万百姓。

千万张嗷嗷待哺的人口,要么吃別人,要么互相吃。

刘彻自然选择前者。

“汉家天威,由朕而始。”刘彻从道教子弟手中接过北国寰宇图,此图源自刘川,当年刘川游歷天下,自然也踏足了北国大漠。

此图传给许负,许负传给门徒卫青,卫青献给刘彻。

图册完完整整记录匈奴所统治地方的地形、水源。

“出兵!”

刘彻大手一挥,大军浩浩荡荡出发。

黄老的学说、稷下的爭鸣、盖公的剑术、道教的武术,也对这个时代施加影响。