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第107章 五人相护

陆明还將地窖里陈酿的好酒取了出来,招待乡亲们。

大家好吃好喝,气氛热络无比。

待到酒宴过半,红缨將陆元玉抱了出来。

虽说这小小的一个奶娃娃还看不出什么,但乡亲们还是都夸娃娃长得俊,和她爹娘一般。

陆乐乐闻了酒香,白皙的小脸红扑扑的,她睁著大眼晴看向陆明问道:“阿爹,这些酒好香啊·:·地窖最里面还有好几坛酒,为什么不拿出来喝?”

陆明颳了刮小女儿的鼻子,道:“那是女儿红,放得越久越香醇,等你成亲,阿爹就將那酒拿出来请大家喝了。”

听闻成亲二字,陆乐乐下意识有些羞报,

不过她旋即將双手环抱胸前,哼了一声。

“听大锅说,成亲就要离家,成亲有什么好的,我才不要成亲。”

陆明笑著应下:“好好好,都依你的,都依你的。”

一整日的满月酒办下来,天色已晚。

大家吃饱喝足,送上自己的祝福后,便纷纷回了家。

陆家院子里堆满了村民们送来的礼品。

柳兰一一清点,记下了每家每户送来的人情。

礼品最少的几家,还被柳兰做了特別標记。

当然不是记下来以后让陆明给他们穿小鞋。

只是因为这些礼薄的家户,条件都不是太好。

特別记下后,陆明日后能帮扶就会儘量帮扶。

转眼又过去三日。

將陆元玉满月酒的事忙完,陆明便继续钻研寻得五人相护一事。

陆明为此常常盘坐金兜山中。

在那大石之上,望著不远处的林木凝神而思。

有时一动不动,能坐上一整天。

脑海中从万物自然,思索到宇宙洪荒竟有了些王阳明格物致知的感觉,

只可惜这些天下来,陆明茶饭不思,也未能等来属於自己的龙场悟道。

又不知几日已逝。

期间,陆明琢磨心猿、意马、金公、木母、黄婆五人,岂不是西游路上取经的五人。

但如此说来也行不通。

难道为了成仙,自己还要去寻唐僧师徒,同他们一道取经?

听起来却是不甚靠谱。

五人相护,这五人或许与唐僧师徒有些关联,但这绝不是最终的答案。

这日,陆明在金兜山中。

见天外云捲云舒。

忽然想起许多年前,他也是像这般盘坐於大石之上,见天边紫气东来三万里。

当时他为修出金、银、铅,以达成精满不思淫、神满不思眠、气满不思食,內视己神,

见自己体內泥丸宫竟藏著个小人。

一念及此,陆明突发奇想。

这五人,难不成也要在他体內寻来?

金丹大道,將人体作炉鼎,修仙与修行,都是在体內修持。

修行之道,正与炼丹之道暗合。

陆明如大梦方醒,心思逐渐透亮。

將五行、人体、金丹、五人相对应。

五臟可对应天干地支。

分別是心火、肺金、肾水、肝木、脾土。

心与肾,火与水,相生相剋,孤阴不生,独阳不长。

心臟属火,时时跳动,躁动难安,像一只上蹄下跳的猴子,被称为心猿。

这只猴子需要锤链打磨,故而让猴子外出游歷,以“行者”相称。

心肺阳气需以静克动,方得始终。

故需悟得空空自在,名“悟空”。

而人体內的阴气,即陆明已经除去的水脏,被形容为一只水浸的猪。

水脏主七情六慾,故需佛家八戒。

一戒杀生。

二戒偷盗。

三戒邪淫。

四戒妄语。

五戒饮酒。

六戒香华。

七戒坐臥高广大床。

八戒非时食。

陆明昔年除了水脏,清心净欲。

但今日若要成仙,便需將这水脏之气重新请来。

就如人体內之精气,適当存之,有利无害,放纵精气四蹄,便是精虫上脑。

万事万物,都得讲究个中庸之道。

水脏需克制,但不可尽除,故陆明今日重请木母,知晓何时能做,何时不能做,重点便在一个“能”字。

故谓之悟能。

至於黄婆悟净,属於中枢调和之物。

心阳与肾阴衝突之时,便由此进行调节。

“没想到心猿、意马、金公、木母、黄婆竟是此意····:.“

“果然,无论是何种修行,最终都离不开修行己身。”

陆明长长吐出一口气,一个鲤鱼打挺从巨石上坐起身来。

想明白这些后,他便开始內视己身。

琢磨出的这些道理,是对是错,只有试试才知道。