第213章 没人乾净
古代的兵士，按照正常的训练方式，是要每日练兵，从不间断的。
练兵又叫操练，操是演习阵法，对士兵的表现进行考核，古代有五日一操的说法，便是五天一次考核，同时测试各种阵型的效果。
而五天之外的四天，並不是说让兵士休息了，而训练士兵武艺，各种情况下的杀敌应对，谓之练。
操练两者合起来，才是真正的练兵，这个时代，士兵每天都要有操练项目，只是休息多少的区別。
武备荒废的明朝后期，士兵每十天休息三天，但这个空閒，多是因为兵士需要种田，並不是完全閒著。
而被普遍看不起的宋代兵土，尤其是禁军，反而是每日操练不间断的，有称谓叫做草教日阅，无得翻休。
对兵士来说是操练，对带兵的將领主帅来说，便是教阅，教就是教战，教武艺，教兵器，草教日阅里的草教，就是上山打草围猎，藉此训练兵士野战能力。
阅就是校阅，练进退，学阵法，分大阅小阅，小阅便是各將领內部校阅，大阅是整军集体进行，以郗统管徐州为例，有日阅於县，月阅於州之说。
从外人看来，现在王謐的兵士，不仅要操练，还要种田筑城，反更类似於汉末的屯田兵，这种形式被魏国採用最多，也最为臭名昭著。
因为魏国屯田兵士种田所得，全部要上交，且他们和家人的自由，完全被限制在这块土地上，形同奴隶，甚至其后代的身份，也仍然是屯田兵，世世代代无穷尽。
这种屯田制度，让曹魏获得了大量的军粮和兵力，但也失去了人心，造反屡禁不止，连士族都看不过去，最后曹魏被司马氏夺了天下，也有相当一部分原因在里面。
想到这里，这些流民帅心里更是嘀咕，这位高门王氏出身的子弟，怕是对自己门第太过自信了，他真以为这样做，底下的兵士不会造反吗？
军营，確切地说是军城里面，一座座简易房屋次第排列，这些虽然没有使用砖墙檐瓦，但墙体用树干，外面用泥糊墙，屋顶也是树枝秸秆，然后刷泥晒乾，再铺稻草防水，在徐州这种地界，足够应付到冬天了。
这座军城里面所有的一切，都透著股简约实用的风格，是为將来王謐在徐州边境对抗燕国，建立营寨而准备的。
这种做法，並不是王謐空穴来风瞎想的，而是后世刘裕攻灭南燕的时候，採取的步步为营，稳扎稳打，连寨结城，压缩燕国骑军活动空间的做法。
这种做法，也被清末曾国藩用来对抗太平天国，谓之结硬寨，打呆仗。
这做法確实不如骑兵飘逸，但却有效，以东普目前的骑兵劣势，这也是目前王謐所能想到的最为有效的策略，他每每研究时候，都惊嘆於刘裕確实是个军事天才，要不是政治能力太过拉跨和寿数原因，说不定还真能统一中原。
他听军士报告，说很多士族已经赶到了主厅，起身对眾人道：“看来今天来不及考核你们的识字情况了，之后再说。”
王謐这话对老白朱亮等人没有什么影响，但是几个流民出身，暂时成为百夫长的，却是如蒙大赦，同时心里叫苦不迭。
因为最终百夫长考核，竟然有识字一项！
他们自付上阵打仗，武艺比拼，不落於人前，但识字这东西，却是士族才有条件教的，他们多出身平民流民，哪能说学就学会的？
他们当初听到的时候，第一个想法是王謐想要找藉口打压他们了，安排士族的人接替。
但王謐亲自找到他们说明，皆是將来行军打仗，会以百人为单位进入燕国腹地，到时如果连军令情报都看不懂，又如何应对？
而且王謐对他们保证，即使他们因不识字落选，也不会完全剥夺军职，而是作为副手安排，什么时候他们能够识字足够，能够自主带兵完成作战计划，隨时都可以重新授予职位。
这也打消了这些流民军官的疑虑，这些日子也在恶补文字，因为王謐下一步要做的，是给底下的兵士也教认字，挺高他们往上走的可能性。
一个集体要有活力，就必须建立底层往上爬的通道，底下的人才会有动力，不然阶级停止流动，只会像如今的东晋朝廷般一潭死水，让只会空谈的高门士族掛帅北伐，最后只能自取灭亡。
王謐赶到简陋搭建的厅堂时，里面早摆了近百张桌案，草蓆上面，诸人席地而坐，见王謐进来，纷纷起身见礼。
在他们眼中，王謐可不是简简单单的一个参军，而是背靠王郗两大家族，年纪轻轻，便名动建康，號称辩玄，棋道，书法三绝的当世名士。
这在士族圈子里面，就是鄙视链最顶层的存在，甚至有人认为王謐名声很快便会超过都超王坦之，作为这个圈子的同类，士族们对王謐身份表露的尊重，也是对士族规则的尊重。
王謐和眾人一一见礼，他態度不卑不亢，却带著些淡淡的傲气，也符合他年少成名的大族子弟人设，眾人反倒认为这才是正常的。
王謐坐在上首，把手一招，便有兵士们端著一个个托盘上来，放在眾人面前的桌案上眾人看时，却是一大碗饭，一大盘菜，一小碟酱，一大碗肉汤，还有一樽酒。
饭碗大得嚇人，混合了带壳的糙米和精米，虽然煮的很烂，但在吃惯了精细食物的眾人看来，却是难以下咽。
海陵靠海，水运商路发达，所以城內本就繁华富庶，不输建康多少，眾人有此反应也早在王謐料算之中。
他开口道：“除了这樽酒之外，其他的东西，都是兵士们的军粮。”