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第166章 灵印妙用,先萱后韵

毕竟临死前她已经知道方缘了解清楚了很多关於她们復活本体的计划。

“帝夭夭。”

“帝...”方缘沉思了一番,“这个姓氏可不常见,而且离火宗也没有灵武帝家,为什么你们会选择这个姓氏,我觉得相比於帝,穆、傅、北冥都更能站得稳跟脚吧。”

骆韵迟疑了下,解释道:“其实在世人眼里,夭夭並非出身於南疆离火宗,而是中州某个隱世传承的灵武世家,至於她为什么要捨近求远,是关乎著一个重要的秘密,我不会告诉你的。”

“好吧。”

方缘暂停了这个问题。

骆韵这边不说,他一会儿还能问令狐萱。

来回探索她们五个人之间的秘密,总能將一切阴谋脉络给串联起来。

“当初白淼淼为何会突然跟我提出和离?”

“我不知道啊。”骆韵露出一副无辜的目光,“不过我猜淼淼也是会成长的,五百年的岁月或许让她看清了一些事实的真相,所以她开始选择为自己而活,毕竟当初的你已然一副天人五衰的模样。”

“嗯...”方缘心中有了一些定论。

曾经的他,不了解骆韵的阴谋。

所以才会误会白淼淼的薄情。

时至今日,连他和白淼淼的爹娘都是骆韵这个贱女人杀死的。

方缘又怎会猜不到白淼淼的离开,一定是骆韵在背后选择了挑拨离间。

因此,不管事情的结局如何,真相又如何,就算骆韵为了脱离无垠棒而选择了成全自己,但方缘依旧会让这个蛇蝎心肠的恶毒女人付出惨痛的代价。

想到这里,方缘暂时压制住內心急躁的暴戾,沉声道:

“那紫云綾又是怎么回事儿?它为什么会出现在內门大比上。”

“紫云綾是...”骆韵目光一转,想要找一个很好的藉口。

可一番思索过后,她发现自己很难编造出来。

毕竟紫云綾差点就是白淼淼最初的本命法宝。

在当初,这个法宝还没方缘日夜用心血祭炼培养过,白淼淼也一直隨身携带。

只是那会儿白淼淼跟方缘和离之后的闭关前夕,骆韵认为留著此物会让白淼淼睹物思情,从而影响到她的闭关状態。

所以骆韵便对白淼淼谎称,这条法宝先由自己来保管,等她日后出关再交给她。

那时候骆韵也没想著在紫云綾上做文章,不过后来隨著方缘重新以高调的姿態回到了离火宗,骆韵才故意拿出紫云綾,就是想要好好噁心一下方缘,最好让他失去理智,违背了宗门的律令。

想到这里。

骆韵换了一种相较没那么引起方缘反感的说辞。

“其实它是我在圣女宫找到的,大抵是被淼淼遗忘在了某个角落,我当时想著,反正你们之间已经断绝了关係,而且你也离开了宗门,还不如把紫云綾拿出来贡献给宗门...”

“哦,原来如此。”

方缘勾起嘴角。

他可是知道,紫云綾一直被白淼淼系在腰上。

就算是当初和离之前的最后一次欢好,这条紫色綾段也是他亲手解开的。

在不知道骆韵心思的情况下,他会对白淼淼存在怨念。

但此刻,他只会认为,如果没有骆韵这个贱女人的哄骗,白淼淼是不会选择放手紫云綾的。

毕竟。

她若是会放手。

那个时候在圣女峰上,也不会让他再占最后一次的便宜。

在此前,误会虽然產生过,但方缘醒悟的还不算太晚。

倘若在见到白淼淼之前,他没有窥破骆韵这等挑拨离间的把戏,那他才会变成最可悲的那个人。

而现在么。

骆韵自以为是的谎言。

只是让方缘待会儿对她的报復变得更加恐怖一层。

骆韵微微抿嘴一笑。

“是的,我们都这样的关係了,我还有必要骗你么?”

“嗯。”方缘背对著骆韵的脸上露出了神秘而又可怕的微笑。

可惜。

此刻正沉浸於美好中的凡魂骆韵根本感受不到。

“最后一个问题。”

“什么?”骆韵扭过头来。

她眉宇含羞道:“对了,我能转过身来吗?”

“可以。”

方缘板正了骆韵的身体,然后收起嘴角的神秘微笑,缓缓问道:

“镜水月怎么破。”

“啊...”

骆韵愣了一下。

这等机密方缘怎么也知道。

现在的她已经开始怀疑独孤怡寧和帝夭夭到底能不能遏制住方缘的反制了。

至於凌沫儿,那个烧妇早已沉醉在了方缘的淫威之下,甚至还不要碧莲的爱上他,简直笑死个人!

“镜水月怎么破。”方缘目光闪烁,他又重复了一遍。

“镜水月...”骆韵迟疑了一下。

她清楚方缘没有那般好糊弄。

刚才紫云綾的事情,或许可以睁一只眼闭一只眼,但镜水月可是涉及关乎到了方缘本身的生死存亡。

假如自己撒了谎或者说得不到位,自己一定会死得很惨。

骆韵还不想死。

倘若她能保持住完整的魂魄,即便是凡魂,但日后藉助独孤怡寧和帝夭夭的力量,未尝不可於飘渺灵印之上以灵体形態死而復生。

此刻的她依旧不知道,只要她的魂灯不毁,独孤怡寧就能通过魂灯復活的了她。

短暂的迟疑之后。

骆韵组织了一套半真半假的全新话术。

“镜水月,源自於西漠某个古佛坐化之后留下的一段佛术神通,镜中,水中月,两者都是世间无法用手直接抓住的事物,也可以说是法则假象之下的虚幻与无常。

而在佛法中,佛家把地、水、火、风四种元素形成之物称之为色』,不是这四大元素所形成的就称之为非色』,色至少具有四味之態,也就是所谓的色、香、味、触,其中之一比方说水,有色、味、触三种味態,而风只有触一种味態。

但若是非色』之物呢,就像镜中的朵,水中的月亮,看起来好像是有实体,实际上触摸不到,没有任何味態,只是一个幻象。

不过我们却能认知到,在虚幻之象的背后,实则却是最为真实的本性,所以在寻求真理与法则的过程中,我们要保持谨慎求真且不忘初心的去追求大道...

当然,这其实也是我们寻常修士看待佛法的偏面角度,实际上,西漠那群禿驴內心幻想要远远超脱了我们的认知,他们认为佛法无边,凡世间万灵都应该沐浴在佛光普照的殊荣之下...

...

而古之成佛者,必然要走上一条寻心追跡的路。

唯有世人皆认为你是佛,佛方才能够功德圆满,成就无上佛陀...

所以镜水月只是当初独孤怡寧年轻时西行西漠之际,与佛陀论道,参悟出来一种与佛法道术相结合的幻阵神通...”

方缘听的很认真。

他清楚,骆韵即便在胡编乱造,也不可能全是说得谬论。

佛法本身就充斥著一种诡异的迷惑性。

它比之媚术还要媚,比之妖法还妖。

就好比方缘曾经遭遇过两次佛劫,都差点迷失於其中。

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