三个大问题摆在魔佛波旬眼前，如果不想被封印坐牢，他就必须从长计议。
魔佛金身被克制是第二大的问题，这样的隐患必须完美解决；第一大的问题，自然是灵佛心被克制。
与之相应，佛门方面同样未再主动掀战，一甲子时间恢复不了多少元气。
苦境儒门与往常一样是个小透明，基本不会听说儒门中人掀乱，内部理念之争，放在如今这个年代根本算不上问题。
各脉除了辩论就只剩下各自埋头发展教育。
争归争，对外是对外，三教百家之内，唯儒门对启蒙教育最重视。
而且只讲师承不太分派系，理不清。
轩辕皇朝的教育改革，哪怕不在皇朝也能有样学样，然后将启蒙教育做到根子里，恨不得有个村子就有学堂，星城内有条街道就有书院，因为儒门最不缺的就是钱。
道门……
自从「浮黎天」被创造出，道门在符箓一系有了起死回生的迹象。
上层起了头，余者若修行天赋太差，便会向着符箓这一方向进行发展，大浪淘沙，总能筛选出合适的人才。
三清道界还是与从前一个样子，正一天道的回归，未掀起任何波澜。
因为此前都是登道岸在领导各脉，大家伙一起做研究，做大做强，发展到如今的规模。
实力差一些又不要紧，实力差但在道门有着举足轻重的影响力，更证明众人的能力，久而久之，就会对正一天道产生意见。
作为三清道界的一份子竟然不回来。
什么？太清界正统？
三清道界只认登道岸与玉斗玄尊，正统是看能力与担起的责任，其次才看传承。
正一天道斩妖除魔捉鬼，有功于苍生，这一点各脉不否认，但这份功绩比之登道岸如何？那必然差些。
这是留面子的说法，不留面子直接你谁啊？
甚至直接能来句我们很熟吗？
现在的三清道界说话就是硬气，不是、不单是背后站在轩辕皇朝，更是做了大量实事。
比如引领神州技术革新，天下百姓受益，影响未来数千年不止。
都到这一步是该立下全新「正统」，也该有成体系的传承，可推广以供更多人学习，这里面除了《太清神诀》与《三火归元功》不能直接对外开放，其他皆不是问题。
好巧不巧，「浮黎天」的诞生，刚好就把大义方面的空缺解决了，三清道界属于另辟蹊径并且圆满成功。
修命不修性，此是修行第一病；
修性不修命，万劫阴灵难入圣。
天奇道者当初是这么说，书上是这么写，道理也是这么个道理。
但丹鼎修不出成就，改修符箓直接引领一个时代，那就得从隔壁儒门找人帮忙辩经，既然决定走这条路，心中追求的就不是仙道。
道门之中也有人尊“黄老”，很正常，经世致用者亦有。
所谓正统之争，发展到现在已无必要争，民心已经给出结果。
天奇道者亦未执着此事，正不正统，其实无所谓，只要道统能够顺利传承下去，乃至与国同休还有昌盛的机会，便对得起先人之托付。