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第四十三章:佛魔,魔佛,谁渡谁?

魔刑天回返神州,却因善念生发而意外被苍涅所压制,掌握身体控制权的谛悟修者,欲回返西佛界。

来到中途。

蓦地。

「无声色难,界心牟利,波耶气释,答迷身悲。」

诡谲祷词于无形之中传至耳畔,刹那间,苍涅顿觉眼前景换物变。

回神之际再见一尊三面六臂法相显化。

“果然是佛魔同根之人。”

正是魔佛波旬以秘法勾连两者灵识,只因他感应到,修者身负无边罪业。

苍涅询问:“阁下是何人,因何阻我去路?”

“魔佛波旬,此行为你而来。”

“魔佛?”

“然也。”魔佛波旬并未直接动手:“你认为你存在的意义是什么?”

谛悟修者反问:“你认为我存在的意义是什么?”

他所得到的答案却十分霸道:“归于欲界成就大道,作为欲界首座,与我平起平坐。”

“何为大道?如何成就大道?”

修者并未因此而气恼,意识境内,显化出一个稻草编织的蒲团,从容坐于其上的修者,与魔佛波旬论道。

只闻魔佛波旬再言:“你由何处而来,你因何而生,你为何而存在。”

“由魔而来,因善而生,因我存在。”修者在作答后,以之回敬:“魔佛又由何而来?因何而生?为何存在?”

“由质疑而来,因恶而生,为灭佛而存在!”

多年后,魔佛波旬修为更胜以往,信念亦更加坚定。

“佛魔,魔佛,由各自心中的菩提镜,折射出当下的对立。”

“魔佛,佛魔,本质并无差别。”

谛悟修者坦然说道:“我是苍涅,也是魔刑天,善恶虽分,罪业却未曾转移或削减。”

“只因善恶在我心中如一。”

接着,他再问向魔佛波旬:“我眼中所见却是没有过去的魔佛,究竟是本我改易,亦或初心不再?”

“这并无意义。”魔佛波旬回答。

“无人能让过去完全断离,由质疑而来,由恶而生,却不一定必须走上恶途。”两道身影在意识之境对立:“佛心非佛,魔心非魔,善与恶皆在镜照下各自茫然。”

“既是茫然,不若入我欲界,成就大道。”魔佛波旬道。

话题进入轮回:“何为大道,如何成就?”

“逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷。”

欲界宗旨却未体现出任何禅意,只有无尽的杀性,谛悟修者规劝道:“若要证得大道,必须澄澈心境,使自身不受外物影响。

魔佛的路已经偏离大道。”

“未曾走过,又如何知晓这条路的对错?”魔佛波旬加催自身功力。

“正因走过方才知晓这条路错了。”

未曾受回荡的诡谲梵音影响,苍涅摇头道:

“昔日,我之恶念压制善念,弑杀恩师,屠灭同修,在完成以佛蜕魔之后,并无任何成就大道的喜悦,只有无尽悔意。”

“既然舍了,又何必继续执着?”

魔佛波旬再度加催力量,想要将苍涅渡入欲界之内给他当首座。