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第一百五十五章:那年三教的那些往事

蔺天刑下岗再就业,退休再出山,其人勇猛果敢、不拘小节,一身气魄可以说是个货真价实的土霸王,不像寻常儒生那般温文儒雅。

曾经辅轩辕时他其实还算收敛。

公务处理太多不想再处理,头上没人管,他也就顺其自然恢复本性。

一统儒门,其实也没有统多么彻底,但终究还是把儒圣明德一脉给搭建起来,平乱世而尊皇的功绩,被各儒脉尊为「皇儒无上」。

有那么几分跟轩辕皇朝苍皇打擂台的意味。

毕竟道武王谷也有个「道皇」。

这个时代就这样,三教不乏不甘寂寞者,他们自己不敢站出来就推人出来。

德风古道,由轩辕皇朝「太史令」,曾出自元圣一脉的夏戡玄出任主事,制天命和方御衡虽是建立者,却并不管理这中央司令台。

理由也简单,制天命看好他,再有皇儒无上亲自点将。

作为后盾的昊正五道,暂时只能由蔺天刑一人主持,等儒门发展起来从中拔擢人才。

至于制天命和方御衡两人,在他们的构架中除了德风古道,最好,东西南北四境,也要各立一支支脉。

地纪一百二十年,制天命在北境建立儒圣明德北方支脉,取名「奕德熙天」。

同年,远赴东境平定乱象的方御衡,在那里建立起东方支脉「仁宇明圣」。

地纪一百六十年,儒圣明德一脉有对兄弟脱颖而出,兄长名唤命夫子,入选昊正五道,成为第三道守关者,赐封号「剑儒无涯」;小弟则远赴西境开疆拓土,建立西方支脉「一笔春秋」。

地纪一百八十年,夏戡玄在南境建立南方支脉「文风谷」,补全儒圣明德建制。

不过,作为当今天下儒门执牛耳者,儒圣明德一脉在名义上归轩辕皇朝管辖。

总部与四方支脉所在皆建有星城。

天之四灵,以正四方。

东为角、亢、氐、房、心、尾、箕。

北为斗、牛、女、虚、危、室、壁。

西为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

南为井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

青龙,玄武,白虎,朱雀,合称二十八宿。

神州天元能不动自然不要去动,那地方一般人的命数扛不住,但是,东西南北四境的天元便大不相同,完全能够提前下手。

不过许多星城尚且处于规划阶段,如今的神州完全是地广人稀,休养生息生产力提高,人口大爆发,也架不住神州面积实在太大,加入生产关系的先天人是基建狂魔,建出来的星城没人住完全就是浪费,维护成本同样是大问题。

所以轩辕皇朝的对外扩张,因为诸多现实原因暂缓,但依旧是苦境最强势力。

扩张过程中,皇朝难免与其他势力摩擦,但双方均顾忌基业与百姓,遂未大打出手。

一部分佛脉也因此搬迁,在中原偏西,大概靠近西疆的地方汇合,组成了一个类似联盟的松散组织,就地发展,划地修行。

道门老君嫡传的太上府了解到情况,毅然决定帮忙守护几处关键阵眼。

也不需要出山。

只需要太上府拔地而起换个位置。