“没错。”
李相鸣进入书房，将一份整理过的文件递给李诚粟：“根据我和族老会的协商，初步拟定五位常务长老，其中四人已经确定人选，我希望您能出任第五位长老。”
这三年来，他做了很多事情，大多以经济建设为主，比如调整族内产业、打造长阳谷坊市，利用良好的外交关系开展贸易等等。
这些措施大大改善了李家的财政。
但他心中最重视的，始终是制度建设。战争年间，一个稳定的政治环境高于一切。他需要控制好手中的权力。
为此，他大力推行内务府改革，其中最重磅的，便是新建了脚下这座名为“遗芳院”的四合院。
此院占地面积不大，却足足塞了三个政治机构。如他所在的正房，外面牌匾刻着的名字，叫做长林房。
没错，他将李谦雄“隐藏”的长林房搬到了台面上。长林房自此不再是家主拉拢年轻修士的场所，而是实打实的办公部门。
不过，长林房十分特殊！
在他的强烈要求下，长林房不属于内务府，而是独属于家主的附庸机构——家主可以不受限制地安排任何一名族人到长林房供职。
说白了，这就是专门为家主设计的“顾问”部门。
明眼人都能看得出来，这是集权的节奏。
权力从哪里来？
当然是族老会和内务府。
族老和各堂、各房的话事人都对此感到不满意。
李相鸣也不想养出一个“庞然大物”，遂在让步中达成协议——长林房的编制最高只有秉笔、挂印、行走三人，其俸禄亦不经过俸禄房，而是由家主私掏腰包。新家主上位后，原有的长林房必须重组。
不仅如此，他还在内事堂增设了承宣房和机要房，分别安置在遗芳院的东、西厢房。前者负责传达、执行和督办来自家主的命令；后者管理家族的机要文书、档案记录，同时负责内务府的日常会务。
自此，内务府有了一套清晰的运作流程。
凡有所奏，皆经过承宣房！
承宣房会将一应公文按照重要程度递交给长林房，长林房则对公文进行一个预处理，比如标记重要信息、提出建设意见，并随时随刻回答家主的疑惑。如有必要，家主还能将旁枝末节的公文直接交给长林房自行批阅。
这一套模式大大减轻了家主的压力。
李相鸣如今在遗芳院工作的时间，不过两个时辰罢了。
什么？
紧急情况？
先找长林房再说。
长林房觉得事态严重，自会过来鸣菌院找他。
李相鸣甚至设想过，即便他闭关数载，长林房依旧胜任决策工作——这正是他成立该机构的动力。那他不在的时候，拥有独自决策能力的长林房，能够胡作非为吗？
当然不能！
李家的权力之巅，并非家主。
长林房做出的决策，并不会马上下达到内务府各堂、各房，而是被承宣房收回后，上交给族老会。若族老会不满意，一切都白搭。
在族老会面前矮一头也就罢了，长林房在内务府面前，也没有影响力。原因就在于，长林房没有自己的印章，那些被批阅的公文，盖的是家主以及承宣房的印章。而承宣房负责监督与协调！
换言之，承宣房才是露脸的那个。
家主、承宣房、内务府各堂，这是一条直线，而长林房与承宣房看似同处一条横线，实则只能躲在暗处，依附家主生存。
总而言之，李相鸣通过分权制衡，建立了一套更为复杂的机制运作内务府。
尽管它让李家的职能机构变得冗余，但李相鸣觉得很值得。
身为家主，他最怕听到的就是古制、照例等字眼。正是有着太多约定成俗，导致族老的权力膨胀到没边了。
既然族老们已经成为一尊尊大佛，李相鸣没有能力推翻他们，索性立下规矩——族老会领导家主，家主领导内务府，彼此不能越权干预。
打个比方，造田房明年想种青仙稻，需要向承宣房提交议案，经由长林房批阅、族老会审核，最后接受来自承宣房的命令。
哪个老头子若是不满意青仙稻，就应该在族老会驳斥议案，而非私下找到造田房的李谦稷，让其改种玉泉稻。
这个流程看似繁琐，实则解决了李家百余年来，家主与族老权责不清的情况。
仅仅在承宣房安插数人，就让李相鸣成为名副其实的家主，多付几份俸禄又有什么关系呢？
但是！
内务府改革仍给他埋下一个极大的隐患。
族老族老，顾名思义，家族之老。李诚致等人，理应是辅助家主决策的角色。却由于李家独特的直脉制度，少数身为房头的族老，既能参与决策，又决定着执行的效果，其权力已经不能用“膨胀”二字形容。
李相鸣通过设立承宣房，隔绝内务府与族老之间的联系，相当于强行夺回执行权。与此同时，他不得不承认族老会的地位，甚至将族老会置于家主之上——虽说一直以来都是这样，可年富力壮的李相鸣，如何甘心？
内务府新制初步稳定后，他立马就将目光放在了族老身上。
没错，他要推动族老会改革。
理由也很简单。
族老制度存在严重漏洞。
自首位族老李辉南以来，族老这一身份，就没有明确界定。
李家到底有多少个族老？
新的族老，如何产生？
李诚粟算族老吗？
如果他不算，李诚致、李诚翁等人凭什么算族老？如果他算，为什么参与决策的，总是四房直脉的几位房头？
说直白点，凭什么你们这些房头的话语权，要比李诚粟以及李诚康、李诚庚等老牌筑基修士更高？
面对李相鸣的质问，几位掌握大权的伯公哑口无言。
筑基修士不参与族务，是李家历年来的传统。房头之所以在族老会中出场率最高，本质上代表了其他族老的信任，毕竟族老也分出身，大房的族老自然信任李诚致、四房的族老自然信任李诚陆。除非是极其重要的事情，大家都很关心才会主动齐聚一堂。否则，族务大多由家主和几位房头处理。
李相鸣对于这一套说辞，嗤之以鼻。他就一句话，族老与族老之间，到底是否应该平等。
谁敢说不平等？