但凡有八千地痞，朱翊钧也就给了。
这些地痞流氓、游手好闲之徒，四处欺压良善，是社会不稳定因素，问题是当下大明各府衙没有那么多的地痞流氓，四千真的已经很多了。
还不能完全怪吕宋总督府得寸进尺的要，皇帝每次都尽力满足，都是皇恩浩荡惯出来的。
很快朱翊钧就露出了一个释然的笑容，殷正茂的最后一本奏疏，其实是在提醒大明皇帝，南洋的发展速度很快，提醒皇帝南洋的重要性，希望皇帝、朝廷，不要放弃南洋。
殷正茂到了晚年就变成了一个保守派，他更加看重能吃到嘴里的肉，而不是远在天边的金山银山。
他认为，大明只要经略好南洋，就可以保证数百年昌盛了。
这里面不得不提到一种货物，香料。
南洋是当下世界最大的香料产地，而且是唯一产地，这些在南洋随手可得之物，在全世界范围内，都是抢手货，比如永乐年间，朱棣就用香料代替过俸禄，并且得到了一定的认同。
在泰西，香料是统治阶级的最爱，佐餐、用药、买地、税赋、嫁娶等等，几乎所有一切的贸易，都可以用香料进行支付。
如果按照原来的时间线发展，为了得到香料，荷兰马上就要成立臭名昭著的荷兰东印度公司。
荷兰将南洋殖民活动21年的垄断权，授予了东印度公司。
而东印度公司每年要支付18%的分红给荷兰政府，换取垄断的权力，东印度公司可以独立建军、自主铸币、建立殖民地、与外国签订各种条约等等。
经过两百年的殖民活动，终于建立了荷属东印度殖民地，也就是后来的印度尼西亚。
而荷兰东印度公司的成立，就是为了得到香料。
最开始大明格物院社科博士认为，泰西贵族、统治阶级对香料的过度追捧，是因为使用大量香料可以掩盖腐肉的气味，或者对肉类进行防腐。
但经过了十多年的了解后，格物院社科博士们，否定了自己的看法。
因为大明对泰西的了解逐渐加深，发现泰西的贵族，并不缺少鲜肉。
隆庆二年，葡萄牙红衣主教拉努乔就任的庆祝舞会上，只有区区两百人的舞会，就用掉了1000只鹅、24只天鹅、200头猪、200头羊和30头牛，而且全都是现场宰杀。
单这次的舞会就用掉了足足68斤胡椒、48斤的小茴香和12斤的肉桂，而这些香料的价格和那些鲜肉的价格几乎完全相同。
在安东尼奥成为葡萄牙国王，要举办庆祝舞会的时候，用量几乎一致，只不过因为和大明关系良好，他的香料很便宜。
在泰西，贵族、统治阶级，一年到头，新鲜的肉类供应无缺，所以用香料并不是为了掩盖腐肉臭味，也不是为了防腐，就是单纯的一种身份的象征，奢侈的代名词。
用的越多，我的身份越是尊贵。
一旦商品成为某种社会地位的象征，它的使用价值就变成次要，而交换价值、情绪价值就成为了它的根本。
泰西很多穷人，会从商人手里购买小茴香，加在面包、浓汤和奶酪之中。
穷人不会购买胡椒，因为胡椒真的太贵了。
英格兰使者曾经献上过一种面包涂酱，引发了较大的外交冲突，礼部、鸿胪寺一致认为，英格兰使者要刺王杀驾！
因为那种咸、齁、苦、酸到极致的涂酱，在大明士大夫看来，给狗，狗都不吃！
但经过了仔细的调查后发现，这种名叫维吉麦图酱的玩意儿，在英格兰是真的很昂贵，因为它的所有原材料都是香料混合在一起调制，这东西在英格兰有钱也买不到，是不流通的好东西。
法兰西使者、葡萄牙使者、西班牙使者、神罗使者、罗斯使者等，十分委婉的表达了他们的看法，在他们看来：英格兰就是美食的荒漠，调制出如此难吃的酱料，实属正常。
法兰西使者更是直言不讳：英格兰王室吃的是法餐。
冯保尝了下，和这种涂酱相比，西湖醋鱼都属于无上美味了，最终冯保没敢让陛下试吃，他怕自己脑袋搬家！
殷正茂在奏疏里提醒陛下，霸权的武力开拓是一条路，利用商品优势，对全球吸血，是另外一条路。
开海的时候，这两条路都能走得通。
霸权的武力开拓，真的很累很累，哪怕是皇帝，也要每日操阅军马防止暴力失控，走向穷兵黩武的终末。
但利用商品优势，吸收世界范围内的白银，是一条不那么累的道路，这条路也不仁义，甚至会更加残忍。
商业殖民同样血腥、暴力，即便是大明开海，搭建的小三角贸易、大三角贸易，无不是人头滚滚，倭奴、夷奴的骨血，埋在了种植园的土地里，换得了种植园的丰收。
在奏疏的最后，殷正茂十分委婉的表示，如果陛下对吕宋另有安排，就留下殷宗信在京师，住到驸马府之内。希望陛下能看在殷正茂他为国开拓，死在开拓路上的苦劳上，留下一些体面。
“一个个，都什么意思？”朱翊钧看完了奏疏，产生了一种羞愤的情绪，他看着冯保，惊疑不定的问道：“怎么，在国姓爷眼里，朕就是这么靠不住的人吗？”
殷正茂的最后部分很委婉：
臣子宗信愚钝，若不堪驱使，乞准其归京，入驸马府奉陛下左右。
臣以衰残之躯，伏乞天听，臣自受命开藩以来，二十载栉风沐雨，幸赖陛下威德，得展尺寸之功。今疠瘴缠身，恐大限将至，臣非敢存私，唯惧孺子，败陛下南洋大计。
臣临表涕零，爪痕犹带椰雨咸涩，魂兮终当护佑我皇明基业。
但朱翊钧怎么看，都觉得殷正茂在骂人，骂他这个皇帝靠不住，生怕自己孩子在复杂斗争中，成为那个被牺牲的代价。
这种羞愤的情绪很快就变成了焦躁，因为张居正也这样，张居正好像从来没想过皇帝保他的身后名，最大的期望也就是人亡政不息。
张居正久居朝堂中枢，殷正茂远镇吕宋，这两个人天南海北，想法居然如此一致。
不光是他们，连王崇古也是，王崇古临到终了，也只是拜托陛下看好王谦，没有过多的要求了。
朱翊钧眉头紧蹙的回顾了自己这二十年，他觉得自己的表现，应该还不错才对。
“陛下，世事洞明皆学问，人情练达即文章。”冯保看着春秋鼎盛的陛下，他倒是非常理解张居正、殷正茂、王崇古为何有这种想法，但陛下还年轻，陛下不能理解。
冯保仔细斟酌了下说道：“陛下，国姓爷世事洞明，人情练达，他知道人是靠不住的。”
“人的寄托，可以是音乐、可以是书籍、可以是国事功业、可以是山川湖海，也可以是某个集体，可唯独不能是人，因为人的本质是善变的。”
“如果把自己一生的功业、最在意的事儿，完全倚靠在一个如此不稳定的东西上，并且抱有过高的期待，能得到的只有失望，必然以失败告终。”
“甚至成为最后杀死自己的利刃。”
冯保虽然已经竭尽所能的解释了，但他知道陛下不明白，因为陛下身上没有暮气，陛下朝气蓬勃，昂扬向上，而且陛下还遇到了靠得住的张先生、戚将军。
大概四十不惑的时候，陛下就能完全理解了，善变是人的本质，人是靠不住的。
朱翊钧两辈子加起来活了快六十了，但他这两辈子始终处于壮年，没有积累到暮气这种东西，他的确不太理解冯保的话。
朱翊钧把这段话理解为：
大臣们觉得走狗烹才是常态，不仅是秦惠文王逼死商鞅，五马分尸，还有汉宣帝在霍光死后对霍光家族的处理，于谦挽天倾于即倒，也被斩首示众，从来都是如此。
从功利的角度去看，似乎这么做是对的，但朱翊钧不能这么做，或者说他这个皇帝，没那个条件。
之前于谦已经求荣得辱了，还能推脱给明英宗昏聩，张居正再来一次求荣得辱，就没有士大夫，肯为皇帝卖命了。
地痞流氓一茬一茬的被吕宋索要，都有些捉襟见肘了，更遑论忠良了。
历史也证明了，宦官对付不了文官，对付文官的一般都是文官，没人给皇帝卖命，大明气数就尽了，所以他只能一元专制，唯我独尊，保张居正的身后名。
“人怎么就靠不住了，朕能靠得住！”朱翊钧摆了摆手，开始下圣旨。
首先是殷宗信就任总督的任命，这份任命朱翊钧亲自写的，对殷正茂的功业进行了全面的肯定，对宿务海战更是一顿夸赞，尤其是验证了大船在海上的必要性，还有朱翊钧对殷宗信的期待，希望他为大明看好南洋，持续推进对南洋的王化。
圣旨很快抵达了内阁，而后出乎意料之外的事情发生了，内阁封驳了皇帝的圣旨。
凌云翼、沈鲤、张学颜、陆光祖、申时行，五位阁臣一致同意封驳圣旨，而且五位阁老的理由，每一个都很充分。
沈鲤是从祖宗成法反对，驸马都尉不任事，除了明初一些武勋尚公主继续做事外，驸马不做事是外戚不得干政的一部分。
而且沈鲤非常委婉的引用李渊篡隋的旧事，李渊和隋炀帝杨广是亲戚，在关键时候，李渊入长安，自己做了皇帝。
凌云翼则是以忠诚的角度去考虑，殷正茂当得起陛下的礼遇，殷宗信虽然也可以服众，但久在海外，不臣之心自起。
泗水侯府久镇吕宋，恐怕生变，到这一步就行了，换个武勋镇守，设立巡抚、衙司进行王化，为根本之策。
张学颜就简单明了直言不讳，户部看上了吕宋的税赋，田赋和关税，吕宋岁再倍入太仓，泰西白银如百川归海入明。
在他看来，殷正茂撒手人寰，这个时机就刚刚好，皇帝以亲亲之谊、守孝为名义，留殷宗信在京几年，大明尝试王化，不行再派殷宗信赴吕宋镇守。
申时行的观点有点怪，他的浮票，核心围绕着‘牙兵镇抚不可弛，商舶征榷不可废’展开，他反对现在任命，希望皇帝不要如此快速的任命，而是等朝廷巡抚、吕宋诸衙司筹建后，再行任命。
他还是那个性格，一碗水端平，你好我好，大家都好，事事都想求个周全。
陆光祖说：大家说得对，他赞同。
陆光祖素来如此，他入阁是为了反腐，其他事，他基本就是这个态度，从众，阁臣们有了一致的态度，他也跟着，俺也一样。
说来说去，吕宋这块大肥肉，大明现在不取，日后就没有办法取了。
冯保将一张张浮票归置好，低声说道：“陛下，驸马爷从吕宋回来，把襁褓里的老三都带回京师了，看来是打算久住了。”