墨画当即闭上双眼，凝聚神识，外放出去，感知天地之间的饥灾之气，衍算内在的阵理。
片刻后，墨画睁开双眼，皱了皱眉头。
“衍算不出来—”
天机衍算算不出东西，便意味着，这些饥灾之气中，很可能并不具备，阵法的基本要素。
臂如阵纹的构建，阵枢的流转，阵眼的供能等等。
饥灾之气，就只是一种带来灾难的“气机”。
墨画也的确没在饥灾之气蔓延的表象中，看到任何阵法的痕迹，无阵纹，无阵枢，无阵眼。
但真的—是这样么？
墨画神情有些凝重。
因为这蔓延的饥灾，并不是阵法招致的灾难，所以天机衍算，才算不出来？
还只是因为，自己的天机衍算水准不够，算不出内在的奥秘？
抑或者—
墨画目光微凝。
这蔓延的“饥灾”，是一种完全另类的阵法，超脱了自己的认知范畴，所以无从算起？
这种可能性也很大.
墨画看着面前，饥灾遍地，草木枯菱的景象，叹了口气。
天地阵法，博大精深。
自己见的越多，学的越多，越觉得自己知道的少，也越感慨这天地间，尚有无穷奥秘，和无数古老而玄妙的阵法。
甚至往古之时，很多离奇的阵法，很可能就像现在这样，以“自然”的形态，弥漫于天地之间无形无迹，无“框架”可循，也无人能发现，
久而久之，要么就此失传，泯灭于天地。
要么就会在无形中，招来天地大灾。
而世人“有眼无珠”，窥不破阵法的奥秘，也就根本不知这些灾难的本质。
墨画瞳孔深邃，恍然间有了更深的明悟。
道廷统一人为规范的“形式化”的阵法框架，在他心中，也开始渐渐“溶解”“
阵法，是人对自然法则的领悟，而非人为梳理归纳总结而出的“法则纹路”。
但自然法则，并不都会以人为规定的形式呈现出来。
有些“阵法”，以自然形态呈现，看上去甚至不像是“阵法”。
但往往这些自然态的阵法，其实才是更强大的阵法。
阵师真正应该学的，也不应当是形式化的“阵法”一一不是书本上，或是教条上的“阵法”。
这些都是人为定义的“阵”，而非自然的“法”。
阵师应该学的，是天地间的自然之法。
应当亲眼看这世间万物，体悟这天地法则，并且不拘泥于形式，不被“知识”束缚，去体会阵法的本质。
臂如他此前感悟之时，所见的餐餮之相。
餐餮纹密布，看似是阵纹构生，实则是法则孵化的凶兽。
又譬如，眼前蔓延的饥灾，无阵法的形式，但很可能，却具备阵法的“法则”内核。
只不过这个手段，太过高明。
墨画也只是大概能“悟”到一点，但缺乏具体知识和法门传承，无法进行“实操”罢了。
“阵与法，阵是媒介，法是内核—”
墨画取出一枚玉简，将自己的这些感悟，一字一句工工整整记下，以便以后温故知新，多多感悟。
好记性不如烂笔头。
墨画对自己的记性，倒是挺有自信的。
但他犯了命煞，厉鬼寄宿于命格，反噬神念，有“失忆”的风险，指不定哪天，这些珍贵的“
感悟”，就给全忘了。
因此还是养成“记笔记”的习惯比较好。
将感悟都用小本子记下了，墨画手里捏着玉简，思维稍稍发散之下，又想到了另一个疑惑：
饕餮，与饥灾有关，与吃有关—
可术骨部那副二十三纹的餐餮绝阵呢？蕴含的是什么餐餐法则？具体又有什么作用？
更进一步的，那副二十四纹的十二经餐餮灵骸阵呢？
餐餮灵骸阵面蕴含的，也是“饥灾”跟“吃”相关的法则？
可这真的对么？
这些似乎，是无法归拢的问题。
饥灾之气，二十三纹餐餮阵，十二经餐餮灵骸阵。
里面的因果逻辑，法则关系，太复杂了。
墨画苦思良久，只觉得脑袋一团乱麻，“餮”这两个字，像是一个复杂的“怪物”一般，在吞噬着他的神念，让他根本想不出头绪。
“不能空想，还是要有具体的，实在的东西，来研究研究——”
虚，以实为媒。
法，以阵为介。
大道也有载体。
餐餮的法则，也是如此。
而目前，明确蕴含“餐餮之力”的，就是眼前正在不断蔓延的“饥灾”了。
墨画又沉下心来，继续留守在饥灾“前线”，观察饥灾的现状，分析其内在的成因和法则。
但收效甚微。
餐餮是凶兽，饥灾是大灾难，法则这种东西，更是高深莫测。
如今这饥灾之气，还脱离了旧有的阵法范畴，超脱了墨画的阵法认知。
根本不是他想分析，就能分析出来的。
努力了，也未必有回报。
墨画眉头紧皱，空耗了半个月，他也束手无策。
可就这么放弃，他也不甘心。
毕竟“餐餮的力量”都蔓延到他面前了，他不研究明白，实在说不过去。
“这样研究不行，那就再换个思路？”
“换什么思路？”
墨画坐在山崖的大石头上，右手托腮，盯着面前一片枯菱的大地，脑海中将自己毕生所学，还有所有修道经历，如“走马灯”一般，都审视了一遍荒天血祭大阵崩解的画面，忽然浮现在了他的脑海中。
“崩解？”
“不，不对..”
墨画回想了一下荒天血祭大阵。
这不是他第一次“崩”大阵，但荒天血祭不一样，并非是单纯的“崩解”。
二品的逆灵阵，崩不掉准三品大阵。
荒天血祭，也不单纯是“崩解”之力崩掉的，这里面还有一些，更复杂的变化。
是以逆灵阵崩解，导致灵力与邪力正面冲突，正邪对立，又互相转化，引发更深层的“消融”。
这种变化，墨画当时虽然“衍算”出来了，但他其实自己，也没算太明白。
他只是衍算的时候，鬼使神差，觉得这样引动逆灵之力，操作阵法爆炸，爆炸的威力会更强，
产生的矛盾和逆乱会更深刻，所以就凭直觉去做了。
结果当然很厉害。
羽化都被逼死了。
金丹更是转瞬成灰。
当时的画面，墨画的印象很深刻。
天地失色，黑与白交织，蓝色的灵力与红色的邪力分庭抗礼，互相交织着，光芒冲向天空。
而在此过程中，灵力在不断向邪力转化邪力也在不断，被灵力影响而发生逆变，内在的邪秽之力被崩解消除。
正邪对立中，又互相转化，消融万物，
总而言之，是一种很复杂，很微妙，很深刻的变化。
有点像是“阴阳鱼构成的太极？”
墨画心中一凛，原理如何，他说不大清楚，也不确定自己猜的对不对。
但荒天血祭崩解之时，产生的这种力量矛盾的“框架”，却可以拿来借鉴和参考。
“对一种力，施加另一种，截然相反的阵法之力，从而引发对立和转化，以此观察其内部根本法则的变化？”
墨画心中喃喃道。
虽不知道是否可行，但可以试一试。
墨画继续推衍下去：
“从内在的法则上来看，饥灾之气，可以激发‘活性”，让人，妖兽乃至草木等一切生灵，因活性过甚，而产生过度的饥饿，从而生机流逝，陷入‘死’的境地。”
“饥灾，让人由生到死。”
“那只需要，利用阵法，让人由死到生，维持住生机就行。
这一点，墨画此前尝试过了。
乙木回春阵，是可行的。
但这只是对“人”来说，对“饥灾”本身，没有很强的抑制效果。
墨画也没办法从中观察到，饥灾之气的本质。