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第一百三十二章:夏国编年史(中)

并且快速在百姓中扩散。

很快,夏语超越了神语,成为娲国最多人使用的语言。

而神语,则成了小众语言。

成为身份和实力的象征。

血腥的屠杀,消灭不了反抗的意志。

从那场血腥镇压中存活下来的人,潜伏在暗处。

这些人基本都是第一场农民起义者的家属。

其中大部分是被娲国视作奴隶,比贱民更低级的男性群体。

他们建立了全新的教派。

弑神教。

其教义理念是提倡人权高于神权。

这和凰族的教义背道而驰。

弑神教被凰族视为了魔教。

教徒沦为了魔鬼。

为了抑制弑神教的发展。

凰族在全国上下大肆捕杀弑神教的教徒。

并且向百姓宣扬弑神教是邪恶的象征。

鼓励百姓去杀戮那些弑神教的教徒。

野火烧不尽,春风吹又生。

杀戮永远无法终止杀戮。

弑神教隐藏在暗处。

一边刺杀着凰族人与权贵子弟,一边计划着下一次起义。

随着时间缓慢的推移。

经过长达八十年的发展。

弑神教逐渐壮大。

但理念却出现了分歧。

他们分为了两种派系。

自主派与灭神派。

灭神派的理念是神有罪。

是神的胡作非为才导致现在的悲剧。

只要消灭了虚无缥缈的神,消灭了凰族人。

那么天下就会太平。

而自主派基本都是饱受屈辱和压迫的男性。

他们的理念是让男性群体能够自主起来。

摆脱女性给予他们的压迫。

废除凰族人关于女性是神裔的教义。

有些被摧残与折磨的男性比较激进。

他们不仅主张废除凰族的教义。

还主张让女性成为奴隶,承受他们所承受的痛苦。

虽然双方理念不同。

但有凰族这样可怕的敌人。

双方虽然没有分裂。

但分裂的种子已经开始发芽。

二十年后。

经过百年发展。

人们逐渐忘却了火焰莲台的恐怖。

弑神教发动了第二次农民起义。

结果可想而知。

他们再一次失败了。

这次的失败,让一些教徒的信心彻底破碎。

有的选择了寻死。

有的选择了离开。

还有的,则是选择了背叛。

只有一小撮人,依旧坚持。

凰族在弑神教叛徒的帮助下,对弑神教展开了追杀与围剿。

弑神教的生存空间慢慢被压缩。

就在剩余弑神教徒,一筹莫展之际。

一名因为与平民媾和,而被追杀的凰族人投奔了他们。

并且告诉他们一个极其重要的消息。

那就是,每过一段时间。

就会有神灵从天而降,拯救世人。

这一消息加快了弑神教的分裂。

灭神派的理念,是不允许她们将希望寄托在虚无缥缈的神明身上。

她们想处死这个凰族人。

然而,自主派却不这么看。

只要凰族人手握圣物,他们便无法取得胜利。

既然这样,那就用神灵对抗神灵。

有了神灵的帮助。

兴许就能推翻凰族人。

双方据理力争,谁都不肯让步。

最终,少数自主派,救下了那名凰族人。

而后,他们带着凰族人,远离了弑神教。

这些人彻底隐藏起来。

等待下一位神灵的出现。

而剩余的弑神教徒依旧反抗着凰族人。

数百年时光,悄然流逝。

在血腥而又残暴的统治下。

宗教制度发展到了极致。

为了能更好的祭祀神明,同时满足私欲。

凰族建立了血腥角斗场。

她们让奴隶,野兽,弑神教在角斗场中互相厮杀。

胜利者将成为神灵的祭品。

输是死,胜也是死。

只是早晚的问题。

拥有圣物在手的凰族人,内心越发膨胀。

她们压根就不在乎普通人的生死。

在凰族人眼中,只有拥有凰族血统的人,才能称之为人。

而普通人则被她们视为随时可以宰杀的牲畜。

终于,长久的等待并没有白费。

第三位神灵降临了。

与前面两位神灵不同,第三位神灵是男性神灵。

名为洛。

正因为第三位神灵是男性,他没有受到凰族的礼待。

而是沦为凰族的阶下囚。

如果将第三位神灵公布于众。

那么凰族所宣传的教义,便会沦为笑话。

所以,她们打算秘密处死这第三位神灵。

然而,这个计划还未实施。

自主派就已经将第三位神灵从她们手里救了出去。

在第三位神灵的帮助下。

时代开启了新的篇章。

铁器时代,来临了!

为了推翻凰族的统治。

洛牺牲了无数潜伏在凰族周围的教众。

终于在某天夜里,损坏了凰神遗留下来的圣物。

火焰莲台!

没了圣物的帮助。

凰族再也压制不住百姓心中早已积蓄的怒火。

血腥的统治,只会换来更加血腥的屠杀。

百姓发起灭族行动,誓要杀光所有凰族人。

无论是善良的,邪恶的。

都死在百姓那简简单单的农具下。

侥幸存活下来的凰族人,已经无法在这片大陆上立足。

只能飘扬过海,前往其他大陆生存。

凰族倒台。

无数阴谋家开始了一场名为权利的游戏。