但是这宇文雍就不一样，碧云宗虽然不是什么名门大派，但是好歹也是个门派，所以的他的储物袋里的东西就要值钱的多。
里面除了百来块灵石外，还有几张银色的符篆，而且还是那种高阶隐身符，这让赵城心中一惊，心想要不是当时宇文雍面对的是实力变态的尸隗，只怕也不会这么轻易的死去。
至于其他物品就是一本小册子，里面记载数种碧云宗特殊的修炼法决典籍，可惜小册子里面的绝大多数法决都需要配合碧云宗的修炼心法才能修炼。
这让赵城颇为郁闷不已，最后也只找到两种不需要修炼碧云宗心法就可以供自己使用的法决，一种是“鸟渡术”，另一种是“灵焰决”，前者这个功法就对赵城这样的练气初期的修士而言只是辅助功法，后者才是一种进攻性功法。
因为没到筑基期，炼气期修士普遍无法御器飞行，倒不是说炼气期真的无法做到飞行，只是这种神通极为耗费灵力，就算是筑基期也坚持不了多久，因此大多筑基期都选择御器飞行，选择祭炼几件飞行法宝，这样不但可以做到御气飞行，而且也可以当做法宝迎敌，实在是极为合适的选择。
只是这飞行法宝可不是一个炼气期能随便拿的出来，就算是真的有一件法宝，有哪个不是掺着捏着，生怕别人看出来，因为法宝这种东西极易招人惦记，低阶修士轻易不会拿出来，当然你要是自认修为高深，自然是可以毫不畏惧。
所以很多炼气期修真者就借助像神行符这个的外物来提升自己的速度。
但是像碧云宗这样的门派就不同了，他们并没有选择借助外物来提升自己，而是让自己宗门弟子修炼一门名叫“鸟渡术”的功法。
这门功法不是真的可以让你御气飞行，而是通过模拟鸟类的飞行动作，让使用者在短时间内做到像鸟一样滑行一段距离，而且消耗的灵力微乎其微，到也是极为有用。
至于后者“灵焰决”就是一门攻击性功法，施法者借助口诀和手势可以召唤出火焰幻化成武器攻击对方，这套功法在近战时使用威力也不小，如果是主火灵根的修真来使用威力会更加大。
赵城在银安坊补充了一些物资后，就朝着太和宗所在的位置前进，因为他知道此去最起码需要几年的时间，在路上还不断修炼“鸟渡术”和“灵焰决”希望可以提升自己的自保能力。
一年以后，在楚国荆州境内一片茂密的森林边缘处，一个人影不断在的大树间来回跳跃着，只见这位少年面容稍显黝黑，身穿一身青色服装，一副十七八岁的模样，只是少年的眼睛中不断闪过的笑意却告诉世人他的天真无邪。
这少年正是赵城，他已经朝着太和宗的方向走了快一年时间，在这赶路的日子也度过了他十五岁的生日，虽然年纪不大但经过一系列惊险的遭遇，内心早就变的成熟了许多。
在这段赶路时间他是尽量昼伏夜出，因此倒也没有遭遇到什么厉害的修士和妖兽的阻拦，一时颇有天高任鸟飞的感觉。借助赶路的这段时间他不断修习鸟渡术，等他修炼略有小成后，他就像在乾城听说书人绘声绘色诉说的武林高手一样，不断在崇山峻岭中像鸟儿一样自由的滑行。
每当他尽情的施展鸟渡术后，就仿佛忘记了一切烦恼，学着山间的老鹰一样，不断发出一阵阵长啸！
在他从一处高崖滑行到一处巨大的杉树上后，擦了一把额头的汗珠，定定神看向前方，只见远方却是一副夕阳西下，无数不知名的飞鸟在朝着巢穴的方向飞去，而发出呱呱的怪叫声，落日的余晖撒在树顶上，显得格外瑰丽。